疏五過論篇第七十七
...迎浮雲,視深淵尚可測,迎浮雲莫知其際。聖人之術,爲萬民式,論裁志意,必有法則,循經守數,按循醫事,爲萬民副,故事有五過四德,汝知之乎?雷公避席再拜曰:臣年幼小,蒙愚以惑,不聞五過與四德,比類形名,虛引...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷二十三脈法六十一
...以陰得陽則解也日中得病今日半夜愈者以日中陽盛而病得夜半陰盛以濟之則解也夜半得病明日日中愈者以半夜陰盛而病得日中陽盛以濟之則解也
中醫古籍;傷寒懸解;卷二脈法下編;清;黃元御經解
...陽二十五度,行於陰亦二十五度,一週也,故五十度而復大會於手太陰矣。人身表裏、臟腑、營衛、經絡,無非由一氣轉旋,而聖人所以詳細分別者,要明其生化之源流也。上文論營衛,由後天谷氣之精微所化。此論三焦本元之...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷序
序古有疾醫掌養萬民之疾病,凡民之有疾病者,分而治之。死終,則各書其所以,而入於醫師。於時,民故得以壽終,而無短折札瘥之患。後世王政多缺,而醫師之置徒備虛文。廛市之氓,富羨之室,猶能自以其貲迎師,而荒村...
中醫古籍;急救良方;序;明;張時徹反關脈解
卷一寸口爲脈之大會,診家於此候吉凶死生。間有脈不行於寸口,由肺列缺穴斜刺臂側,入大腸陽溪穴而上食指者,名曰“反關”,非絕無僅有之脈也。人,一小天地也,盍觀於天乎?日至爲天之大經,七政爲緯(七政,日月五...
中醫古籍;三指禪;卷一;清;周學霆傷寒總論
...耳。問曰∶“凡病欲知何時得,何時愈?”答曰∶“假令夜半得病者,明日日中愈,日中得病者,夜半愈。何以言之?日中得病夜半愈者,以陽得陰則解,夜半得病明日日中愈者,以陰得陽則解也。”上文論日期,合陰陽之數而...
中醫古籍;傷寒論注;卷一;清;柯琴二十四、五臟病氣法時
...。(同前春氣,逢其王也。)肝病者,平旦慧,下晡甚,夜半靜。(平旦寅卯,木王時也,故爽慧。下晡申酉,金之勝也,故加甚。夜半亥子,木得生也,故安靜。晡,卑姑切。)肝欲散,急食辛以散之,用辛補之,酸瀉之。(...
中醫古籍;類經;十四卷疾病類;明;張介賓傷寒死生候
...遺失,狂言目反直視者,此爲腎先絕也。傷寒脈順四時,夜半得病日中解,日中得病夜半解,更不傳也。
中醫古籍;傷寒總病論;卷第六;宋;龐安石髒氣法時論篇第二十二
...不死,持於壬癸,起於甲乙。肝病者,平旦慧,下晡甚,夜半靜。肝欲散,急食辛以散之,用辛補之,酸瀉之。病在心,愈在長夏。長夏不愈,甚於冬。冬不死,持於春,起於夏。禁溫食、熱衣。心病者,愈在戊己。戊己不愈,...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷七產難生死候歌
卷六慾產之婦脈離經。沉細而滑也同名。夜半覺痛應分誕。來朝日午定知生。脈經雲。婦人懷妊離經。其脈浮。設腹痛引腰脊。爲欲生也。但離經者。不病也。又云。婦人慾生。其脈離經。半夜覺。日中則生也。兩觀經文。與訣...
中醫古籍;脈訣乳海;卷六;清;五邦傅