菖蒲
...枝盤結處,配合心主包絡,即種種識症法,亦鹹從生成中體會來,不惟說破至理,並說破看法。)(染太祖後張氏,忽見庭前菖蒲生花,光彩照灼,非世所有,驚謂侍者曰∶見否?曰∶不見。
中醫古籍;本草乘雅半偈;第一帙;明;盧之頤凡例
...氣和,呼吸調勻,時刻留心。譬夫診視寒門,診脈時細加體會,原來表證見是脈,半表半里見是脈,傳裏見是脈,三陰見是脈,臨診既多,經歷漸久,日夕精進,始能得脈息之情形,察虛實存亡之至理。若漫不經心,雖終身亦不...
中醫古籍;瘍醫大全;清;顧世澄六淫病症主藥
...溫血之理。絕不講究。及補血止血。多責於氣之義。絕不體會。是徒得乎治血之名。而未審乎治血之實也。〔血寒宜溫〕蟲白蠟(肝脾)肉桂(肝腎)陽起石(腎)續斷(肝腎)荊芥(肝)芎(肝)香附(肝膽)伏龍肝(肝脾)...
中醫古籍;本草求真;下編卷九主治下;清;黃宮繡傷溼
...義揭出,而知治溼以燥,是其將先聖之妙得心法,亦無不體會畢具者矣。
中醫古籍;推拿抉微;第三集·治療法;近代;塗蔚生五邪第二十
...取之氣。故以手按之則快然。曰三節。曰五臟之旁。俱宜體會。
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷三;清;張志聰癇痙厥
...爲主。其調養之法。有非筆墨所能罄者。惟在病家能細心體會。醫者能諄諄告戒。勿以餘言爲迂。則幸甚。更有幼孩。發熱昏迷。手足厥冷。竅絡阻塞。哭不出聲。藥難下嚥。斯時惟有請善於推拿者。可使立時甦醒。然後再議用...
中醫古籍;臨證指南醫案;卷十;清;葉桂中風論
...蓋心主憂而脾主思慮也。此孰非醫者之權衡。所當潛心而體會哉。不然一遇此症。不求其因。識淺技窮。輒進牛黃丸。幾曾見有用之而得生者。不大可悟也夫一中風五絕之症。如口開眼合。手撒遺尿。聲如睡者不治。治之無益。...
中醫古籍;古今醫徹;卷之二雜症;清;懷遠臨產
...古人立言。不過撮其大要。安能事事而悉言之。只要後人體會耳。觀瓜熟蒂落四字。即知小兒自會鑽出。觀揠苗助長四字。即知將試痛。認作正生之弊矣。夫哺雞日足。自能啄殼而出。豈有催生之神藥。穩婆之妙手乎。古人謂有...
中醫古籍;達生編;捲上;清;亟齋居士癸字補髓丹
...增減,冀其收功,皆由《醫貫》入手,而未嘗從《神書》體會者也。彼之腎水衰,(足少陰)則火炎爲患,壯水之主,可鎮陽光,孰知人之患此病者,陰虛(腎)固多,而他因者,亦復不少。假如從勞役飢飽而得者,其傷在足太...
中醫古籍;增訂十藥神書;明;周楊俊;程永培;陳修園;林壽萱;潘霨運氣正誤
...而有其氣則爲客。客氣既行,主氣伏而不見爲在泉。益宜體會天時,天時勝,則舍人之病而從天之時,人病勝,則舍天之時而從人之病,用熱遠熱,用寒遠寒。經曰∶必先歲氣,毋伐天和是也,即春夏養陰,秋冬養陽之義。故又...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮