八、癆瘵門
〔原文〕一法∶以兩手着頭上相叉,長氣即吐之,坐地緩舒兩腳,以兩手外抱膝中,疾低頭入兩膝間,兩手交叉頭上十三通,愈三尸也。〔解說〕把兩手交叉放在頭上,長吸氣即吐出。坐在地上,慢慢地伸展兩腳,用兩手從外邊...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(三)入火法
十四、補益門〔原文〕入火,垂兩臂不息,即不傷火法。向南方蹲踞,以兩手從屈膝中入掌足五指,令內曲。利腰尻(考。脊骨末端,尾部)完,治淋,遺溺愈。箕(基。同)踞。交兩腳手內並腳中,又叉兩手極引之。愈寤寐,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第二節·看口齒法
第五章·傷寒診法凡口與鼻氣粗。疾出疾入者。爲外感邪氣有餘。口與鼻氣微。徐出徐入者。爲內傷正氣不足。此辨內外虛實之大法也。若口臭口燥者胃熱。口有血腥味者亦胃熱。口淡乏味者。胃傷津液。口膩無味者。胃有溼滯...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋十一、運氣說
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說修養必先運氣者,蓋以氣爲精神樞紐,併爲一身樞紐耳。精之在身,如水之在地。精之發源於天河,注於臟腑,達於肢體,如水之發源於崑崙,散於溝瀆,會於河海。身之有神,是運氣化...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江三、易筋洗髓經後跋一
上編·原理源流篇第一章·原理源流篇易筋洗髓二經,並十二圖,如來真諦,祖師祕傳,後進未學,何敢妄贊一辭。然斯道自初祖流傳,僧俗祖師,如後五祖及般刺密諦,徐鴻客、虯髯、李藥師、嶽鵬舉、牛鶴九、馬僧、金環女...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第一章·原理源流篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江論脾胃之實熱虛熱
脾胃亦爲人體的重要臟腑。脾爲髒,胃爲腑,胃爲脾之表,脾爲胃之表,有互相連帶之關係。在胃有病之時期,脾有時不連帶同病;若脾有病時,則胃無有不連帶同病者。脾實胃必熱,其現象環脣紅燥,或者崩裂起皮,牙齦內必...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名一、易筋洗髓名義
上編·原理源流篇第一章·原理源流篇筋,爲聯繫形骸之物,故先易筋,筋易而無處不易矣。髓,爲出入靈明之區,故必洗髓,髓洗而無微不洗矣。筋何貴乎易?按祕書說∶日月爲易,象陰陽也。易繫辭∶生生之謂易。注∶陰陽...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第一章·原理源流篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江論嬰兒胎黃症
胎黃症者,嬰兒降生一二日後,發熱啼哭不吮乳,不能酣眠,手足時有一動之象。斯時眉心及兩顴發現黃色,漸漸眼白輪全面均黃矣。若再失治療的時候,及不明黃的原因,不知治法,又一延稽,通身均成黃色,黃毒迷漫,遍體...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名望形色審苗竅知表裏寒熱虛實說
四診爲望聞問切,此固醫家之不可少一者也。然在大方脈則若是,而小兒科則以望爲主,問繼行之,聞則又其次,至切則無矣。《經》雲∶切而知之之謂巧。夫小兒上肢甚短,無可着指。氣血未充實,六脈自不能準確,是切之無...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名論小兒之遊風丹毒
此症由娠母過食辛辣煎炙之物,或久臥火炕,內熱熾盛,波及生兒,降生後復感風邪,將血中已蘊之熱毒引起,發爲遊風丹毒。失治能漫延全身,變症百出,亦能致命也。俗雲風疹風疙疸者是。其症象小兒身上忽然紅腫,或分點...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名