人蔘
...。而後陰陽合而氣生。陰陽和而氣暢者。其義可識取矣。人生有形。形立於氣。五臟爲形軀之主。元與氣俱。使神內藏者也。(經雲。失神者死。得神者生。何者爲神。曰。血氣已和。營衛已通。五臟舍心。魂魄招聘參之功。則...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰經論要旨
...木始生也。素氣橫空,金始生也。黃氣際空,土始生也。人生十歲,始定血氣,已通其氣在下,故好走。二十歲血氣已盛,肌肉方長,故好趨。三十歲五藏大定,肌肉堅固,血脈盛滿,故好步。四十歲五藏六府皆大盛以平定,腠...
中醫古籍;醫效祕傳;卷之三;清;葉桂;吳金壽診要經終論
...氣之所在,二段言刺法宜忌,末段言十二經將死之證,爲人生之終事。皆諸篇所不載,診病者不可不知,故曰診要經終也。黃帝問曰∶診要何如?岐伯對曰∶正月二月,天氣始方,地氣始發,人氣在肝。(按∶方,猶言初動,天...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之七;清;姚止庵運氣
...又各因其地也。蓋時行之證,必謹察乎歲氣所偏。如病自人生,則氣運或所不同。時行之證,即六淫也。如春而首,夏而瘡疥飧泄,秋而病瘧,冬而咳逆,及歲或大溫、大疫、大寒之類,是多歲氣所偏之變。若病自人生,則如七...
中醫古籍;痧疹輯要;卷四;清;葉霖芍藥
...,何庸芍藥,吾子謂芍藥無不可用,毋乃過於好奇乎?夫人生斯世,酒、色、財、氣,四者並用,何日非使氣之日乎,氣一動,則傷肝,而氣不能平矣。氣不平,有大、小之分,大不平,則氣逆自大;小不平,則氣逆亦小。人見...
中醫古籍;本草新編;卷之二(商集);清;陳士鐸戶部郎中胡君甫事狀
...之嬰身者靡月不有年未五十興致索然數年後便料理歸休矣人生能得數十卷書以傳後而有佳子孫以葆守勝於萬戶侯多多矣某思之慕之而東塗西抹迄用無成可懼也此君之絕筆嗚呼君固淡於宦情篤於撰述襄見家竹村先兄郝蘭皋年丈皆官...
中醫古籍;黃帝內經素問校義;清;胡澍學養老新書鈔
...之字伯強化導之篤,故公德器成就,大異衆人。公常言∶人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。)司馬溫公曰∶凡諸卑幼事無大小,毋得專行,必諮稟於家長。又曰∶凡子受父母之命,必藉記而佩之,時省而速行之,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十六老老餘編(上);明;徐春甫臟腑配像第五(凡六首)
...左手尺中爲腎脈。右手尺中爲神門脈。此其義也。腎者、人生之根本。神門者、元氣之宗始。故云精神之所舍也。神門亦命門也。虞曰。經雲。右爲命門。元氣之所繫也。脈經言與三焦爲表裏。三焦又主三元之氣。准此推之。三...
中醫古籍;難經集註;卷之三;明;王九思總論
...散之類。凡病患兼有燥渴之證。用烏梅栝草及宣補丸。凡人生放恣者衆。盛壯之時。不自慎惜。快情縱慾。極意房中。稍氣虛竭。百病滋生。又年少懼不能房。多服食石散。真氣既盡。石氣孤立。日惟乾燥。精液自泄。或小便赤...
中醫古籍;普濟方;卷一百七十六消渴門;明;朱橚補錄單方膏
...。塵世偶來玩。一墮倘不還。能無自悲嘆。日月如穿梭。人生倏焉老。小草有本心。胡爲不如草。兵燹遭亂來。山河俱未改。可憐平生親。而今半安在。安居無驚恐。飲水亦自甘。願讀數卷書。此外非所耽。杜門足不出。同人以...
中醫古籍;理瀹駢文;存濟堂藥局修合施送方並加藥法;清;吳師機