糟粕傳導
附錄一、天人解水谷入胃,消於脾陽。水之消化,較難於谷,緣脾土磨化,全賴於火,火爲土母,火旺土燥,力能克水,脾陽蒸動,水谷精華化爲霧氣,遊溢而上,歸於肺家,肺金清肅,霧氣降灑,化而爲水,如釜水沸騰,氣蒸...
中醫古籍;醫學摘粹;附錄一、天人解;清;慶恕自序
序人生疾病,種類繁夥,然歸納言之,除不內外因外,一言以蔽之,外感與內傷而已。外感與內傷,恆有互相之關係,成人然,婦人然,即小兒亦莫不然也。故醫者治病,最古不事分科,蓋病理醫理,其道一貫,適於此者合於彼...
中醫古籍;兒科要略;序;近代;吳克潛29.答劉××問肝與脾之關係及肝病善作疼之理
四、醫話(附∶肝脾雙理丸)肝脾者,相助爲理之髒也。人多謂肝木過盛可以克傷脾土,即不能消食。不知肝木過弱不能疏通脾土,亦不能消食。蓋肝之系下連氣海,兼有相火寄生其中。爲其連氣海也,可代元氣布化,脾胃之健...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;四、醫話;清;張錫純治法
...本,則萬病不生,四體康健。若曰不養真元,不固根本,疾病由是生焉。且真元根本,則氣血津液也。葛先生曰∶萬病莫若癆證,最爲難治。蓋癆之起,因人之壯年氣血充聚,精液充滿之際,不能保養性命,惟以酒色是貪,日夜...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十六癆瘵門;明;徐春甫十三方的總結
...頑麻木硬等症,未成者能消,已成者速潰。據編者臨牀上的應用,對瘰結核(勿論梅毒性、結核性),疤骨流痰,楊梅、下疳,瘧疾、哮喘、痔核、管等症,均有相當療效,是祖國極早流行民間的一種化學療法。並可用作外用丹...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人八廓所屬歌
卷一津液水廓屬膀胱,養化風廓是膽方,傳導天廓大腸是,水谷地廓胃家鄉,關泉雷廓命門主,抱陽內眥火小腸,外眥三焦清淨澤,會陰山廓包絡疆。【注】內火小腸,謂內火廓,屬小腸也。外三焦清淨澤,謂外屬三焦,清淨澤...
中醫古籍;眼科心法要訣;卷一;清;吳謙等脫肛門主論
...表裏,而肺正統一身之元氣,故人之登圊,亦由元氣爲之傳導,使大腸有形之糟粕,得以傳導而出,出已則清升之氣復自下而上達於臟腑腠理四肢,是爲常度。若脾肺久虛,氣血虧損,則統運轉輸之機不利,全藉勉力努送而出。...
中醫古籍;瘍醫大全;卷二十三後陰部;清;顧世澄八廓所屬歌
外科卷下總綱條文:津液水廓屬膀胱,養化風廓是膽方,傳導天廓大腸是,水谷地廓胃家鄉,關泉雷廓命門主,抱陽內眥火小腸,外眥三焦清淨澤,會陰山廓包絡疆。方劑:【注】[1]內眥火小腸,謂內眥火廓,屬小腸也。[2]外眥...
中醫古籍;醫宗金鑑;外科卷下總綱;清;吳謙龜甲
...滋其水;水爲火格者,此能熄其火。以至水停幽隱而火之途徑難通,火善萌動而水之滋溉不及,均藉此以增損維繫之。此鄒氏之論,自來注家無此精當,爲略更數字而存之。龜甲所治之水,非流動之水;所治之火,非披猖之火。...
中醫古籍;本草思辨錄;卷四;清;周巖嬰兒之天然蒸變論
...中間,大抵身體安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的時間亦必加長。此等嬰兒身體健全,五臟六腑自然茁實無病,是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現,非爲病症,更不用延醫,隨其天然的演進可也。而...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名