十七、眼目門
...十方,無有際限。〔解說〕臥位引氣三次,用手抓後項旁的筋脈五次。可使眼睛明亮。仰臥正身,頭低下向上用力牽引三次。用兩手指抓後項旁的大筋脈五次。可消除目暗之病,久行此法可使人眼睛在夜裏能分辨顏色。久做不斷...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥六火病藥
...。此中一線未絕。則生氣一線未亡。非解剖法所能知。非顯微鏡所能窺。故古昔大醫。診病決死生者。不視病之輕重。而視元氣之存亡。元氣不傷。雖病甚不死。元氣或傷。雖病輕亦死。而其中又有辨焉。有先傷元氣而病者。此...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義第八節·六淫病用藥法;清;俞根;徐榮齋前修格言
...。何爲二邪?風寒暑溼之邪,喜怒哀樂之邪,日夜攻伐,所以元氣耗竭,遂至於亡。真人知道保命,在留得元氣住,故敢人升元精、保元氣,合做一處,至堅至固,不耗不散,禁得二邪侵伐,然後能長生久視。施肩吾曰∶氣是添...
中醫古籍;養生祕旨;清;馬齊腐婢
...腐婢之名?《本經》不雲是小豆花,後醫顯之爾。未知審是否?今海邊有小樹,狀似梔子,莖條多曲,氣作腐臭,土人呼爲腐婢,用療瘧有效,亦酒漬皮療心腹。恐此當是真。若爾,此條應在木部下品卷中。唐本注云∶腐婢,山...
中醫古籍;證類本草;卷第二十六;宋;唐慎微(三)入火法
...火盛陽亢,火水不濟,故以垂兩臂不息,以息過盛之火,所以又叫做“不傷火”法。所謂不傷火就是不要被火所傷,引起陽亢而走火。至於吸日精的具體練習法見“十二、積聚門”。本篇以“入火,垂兩臂不息。即不傷火法”爲...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥問脈沉因溫補轉劇
...。倍於常人。而形偉氣壯。熱汗淋漓於頭項間。診時不言所以。切其六部沉實。不似有病之脈。惟兩寸略顯微數之象。但切其左。則以右掌抵額。切其右。則易左掌抵額。知爲肥盛多溼。夏暑久在舟中。時火鼓激其痰於上。而爲...
中醫古籍;診宗三昧;口問十二則;清;張璐第一節·六經形層
...態尚多,不是這樣可以肯定劃分的。第三節六經病證中,所以詳列了錯綜複雜的證候羣。太陽內部主胸中。少陽內部主膈中。陽明內部主脘中。太陰內部主大腹。少陰內部主小腹。厥陰內部主少腹。【秀按】此即六經分主三焦之...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋(十二)服氣吐納訣
...呼氣時默讀“呵”字以治療。呼字配屬於脾,脾開竅脣。所以古人說∶脾停溼口脣乾燥。脾有疾病,可在呼氣時默讀“呼”字以治療;噓字配屬於肝,肝開竅目。所以古人說∶肝氣過盛即目赤疼痛。肝有疾病,可在呼氣時默讀“...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥初熱未明是否勿峻發表第六
卷之二初熱之時證未明。醫家診視生疑心。此時且勿峻發表。略施清解得安寧。初熱不見麻路。不可發表。略宜清解。用利咽散主之。如見麻路。當以葛根解肌湯(見第五條)。去赤芍、甘草。加防風、枳殼、蔥白主之。更加蘇...
中醫古籍;麻科活人全書;卷之二;清;謝玉瓊恩1.霍亂兼轉筋
...瀉、茯苓、豬苓其性皆微涼,其方原不可以熱論也。且用顯微鏡審察此病之菌,系彎曲杆形,是以此證無論涼熱,惟審察其傳染之毒菌,現彎曲杆形即爲霍亂無疑也。至欲細審此病之涼熱百不失一,當參觀霍亂方,及論霍亂治法...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(十七)霍亂門;清;張錫純