論男女各由百脈齊到
...孕於此,而能受孕於彼乎?愚以爲父母之生子,如天地之生物。《易》曰∶坤道其順乎,承天而時行(承天之行,乃是至理,然有不毛之地,豈坤道不順乎)。夫知地之生物,不過須承乎天;則知母之生子,亦不過順承乎父而已...
中醫古籍;濟陰綱目;卷之六求子門;明;武之望衝陽太二脈論
...借問如何是玄牝,嬰兒初生先兩腎。”故腎爲臟腑之本,十二脈之根呼吸之本,三焦之源,而人資之以爲始者也。故曰,先天之本在腎。而太一穴,在足內踝後五分跟骨上動脈陷中,此足少陰所注爲之地也。脾胃何以爲後天之本...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷一;清;李延昰刺法論篇第七十二
...魂,致暴亡,可刺足太陽之所過,復刺腎俞。黃帝問曰:十二髒之相使,神失位,使神彩之不圓,恐邪干犯,治之可刺,願聞其要。岐伯稽首再拜曰:悉乎哉問!至理,道真宗,此非聖帝,焉究斯源,是謂氣神合道,契符上天。...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷二十一地理六節位下六承論
...道。初非矯強挽回也。陰陽動靜。皆涵天地之元貞。故其生物也。貴其專精。尤忌其一往。是以陰中有陽。陽中有陰。如易卦之飛伏。飛下即伏。伏上即飛。故乾卦六陽。其下皆坤。坤卦六陰。其下皆幹。陰陽之精義。本是如此...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美附:丹溪《相火篇》辯
...主二之氣,相火主三之氣,是君相皆可以天火稱也。人有十二經,十二經中心爲君火,包絡、三焦爲相火,是君相皆可以人火稱也。故以天之六氣言,則二之氣,三之氣,歲歲若是,爲亙古不易之常運。以人身言,則心爲君火,...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷三十九、相火篇;明;孫一奎刺法論篇第七十二
...魂,致暴亡,可刺足太陽之所過,復刺腎俞。黃帝問曰∶十二髒之相使,神失位,使神彩之不圓,恐邪干犯,治之可刺,願聞其要。岐伯稽首再拜曰∶悉乎哉,問至理,道真宗,此非聖帝,焉究斯源,是謂氣神合道,契符上天。...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第二十一;唐;王冰次脾胃方論大小合參(附下氣)
...,以應四海也。胃者,水穀之海;衝脈者,爲血之海,又十二經之海;膻中者,爲氣之海,腦爲髓之海;又曰衝脈者,五臟六腑之海也。五臟六腑皆稟焉。又曰∶人受氣於谷,谷入於胃,以傳於肺,五臟六腑,皆以受氣,(胃升...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷五;清代;馮楚瞻婦人雜病脈證並治第二十二
...久則(肌肉削而)羸瘦。(氣不足則)脈虛多寒。(統計十二九痛七害五傷三痼之)三十六病。千變萬端。審脈陰陽虛實緊弦。行其針藥。治危得安。其雖同病。脈各異源。(尋其所異之處。即爲探源。)子當辨記。勿謂不然。...
中醫古籍;金匱要略淺注;卷九;漢;陳修園序言
...,每以之作爲模板。此冊乃《徵要》之刪補單行本,姑就發展源流及變化情況,詳加敘述,以弁其端。藥學書之用韻語或賦體,蓋冀後學人之便於誦習也。自金、元以來,傳本甚多,如《藥性賦》爲四言四句等。然作賦須對比,...
中醫古籍;本草徵要;序;明;李中梓水火分治
...交差,治法不一也。惡寒表熱小膀溼,惡熱表寒心腎熾。十二經,最端的,四經屬火四經溼,四經有熱有寒時,攻裏解表細消息,裏熱裏寒宜越竭,表熱表寒宜汗釋。溼同寒,火同熱,寒熱到頭無兩說,六分分來火熱寒,寒熱中...
中醫古籍;醫學入門;外集·卷七治法;明;李橚