培元散二十四
...元也。至哉坤元,萬物資生,《易》不云乎!然資生固有養生之術,而養生不無傷生之患。此醫藥、稼穡所以並垂於世而弗廢也。今小兒因食致積,挾食轉疳,市人一竟意伐木,鑿柄方圓不合,徒自災及坤元、眷行秋令,生生之...
中醫古籍;目經大成;卷之三和陣;清;黃庭鏡;鄧學禮癆瘵門
養生導引法全一法∶以兩手着頭上相叉,長氣即吐之。坐地,緩舒兩腳,以兩手外抱膝中,疾低頭,入兩膝間,兩手交叉頭上,十三通,愈三尸也。一法∶叩齒二七過,取嚥氣二七,如三百通乃止。爲之二十日,邪氣悉去;六十...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生導引法全;明;胡文煥諸痔門
養生導引法全一法∶惟高枕偃仰,心平氣定,其踵自收。一法∶一足踏地,一足屈膝,兩手抱犢鼻下,急挽向身極勢,左右換易四七。去痔、五勞、三裏不下。一法∶踞坐,合兩膝,張兩足,不息兩通,治五痔。一法∶兩手抱足...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生導引法全;明;胡文煥二十四、風痹候
...爲痹。其湯熨針石,別有正方,補養宣導,今附於後。《養生方》雲∶因汗入水,即成骨痹。又云∶忍尿不便,膝冷成痹。又云∶大汗勿偏脫衣,喜偏風半身不隨。《養生經要集》雲∶大汗急敷粉,着汗溼衣,令人得瘡,大小便...
中醫古籍;諸病源候論;卷之一風病諸候(上凡二十九論);隋;巢元方服金液丹方第十四
...治條雲∶或有服一二丸,或有服四五丸,病瘥即止,此非養生之丹。不可多服,云云。
中醫古籍;醫心方;卷第十九;日本;丹波康賴陰丹
養生詠玄集陰丹多見賺時人得者全少,失者至多。都是傳來託誤文得者少,託誤文者,多見夭逝。不體真元,故非真諦。且凡心既發,如猛火投焰。事既熾然,卒何固濟。故道之玄妙,起自心法,既忽蕩動,氣亦奔騰。豈謂初機...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥昇陽散火湯二十六
...葛根升麻羌活獨活人蔘芍藥甘草(半炙半生)經曰∶食以養生。又曰∶安谷者昌。胃虛過食冷物,填寒至陰升生之氣,致所食不化,鬱而生火,肌表熱,五心煩熱。久鬱不達,則銷灼真陰,而皮膚筋骨皆爲之熱。故宜味薄氣辛如...
中醫古籍;目經大成;卷之三散陣;清;黃庭鏡;鄧學禮大道歌
養生祕錄道不遠,在身中,物即皆空性不空。性若不空神氣住,氣歸元海壽無窮。欲得身中神不出,莫向靈臺留一物。物在身中神不清,耗散真精損筋骨。神御氣,氣留形,不須雜術自長生。術則易知道難遇,幾人遇了不專行。...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生祕錄;明;胡文煥大體第一
卷第二十七《千金方》雲∶夫養生也者,欲使習以性成,成自爲善,不習無利也。性既自善,內外百病皆悉不生,禍亂災害亦無由作。此其養生之大經也。蓋養性者,時則治未病之病,其義也。故養性者不但餌藥餐霞,其在兼於...
中醫古籍;醫心方;卷第二十七;日本;丹波康賴服食法
卷第二十孫真人養生書(節文)論曰∶凡人春服小續命湯五劑,及諸補散各一劑。夏大熱,則服腎瀝湯三劑。秋服黃等丸知鉤知固祕以頤養,故有服餌方焉。郗KT曰∶夫欲服食,當尋性理所宜,審冷暖之適,不可見彼得力,我便...
中醫古籍;世醫得效方;卷第二十孫真人養生書(節文);元;危亦林