辨臍風
...入裏也,敬爲圖說詳後。塗蔚生曰∶小兒稟受真元不足,固有發生臍風,易爲夭札。然亦有由於父母中有梅毒,傳至小兒,生不數日而夭亡者,此亦不可不知。其狀生下三二日後,滿身起有白點或間有紅點,漸次不吸乳食,白點...
中醫古籍;推拿抉微;第三集·治療法;近代;塗蔚生寸口大會男女定位第五
卷一十二經中,皆有動脈。惟手太陰,寸口取決。此經屬肺,上系吭嗌。脈之大會,息之出入。一呼一吸,四至爲息。日夜一萬,三千五百。一呼一吸,脈行六寸。日夜八百,十丈爲準。初持脈時,令仰其掌。掌後高骨,是謂關...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫六淫病症主藥
...。則惟知用竹瀝貝母牛黃礞石等劑。又烏知其醫理活變。固有若是其神者乎。此治痰之大法也。〔表痰宜散〕生薑(肺寒)胡椒(胃寒)半夏(脾胃膽溼)神曲(脾胃溼)天南星(肝脾肺風)皁角(肝肺大腸風)白芥子(肺風)...
中醫古籍;本草求真;下編卷九主治下;清;黃宮繡一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當善悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江調血精義
...生曰∶調經調血,用藥不甚異,然要其指歸,血與經水,固有大不同者矣。故吾於女科,又有調血之說。今夫經水,有血之色,兼精之質,兩無所歸,遂成廢物,無益於身,故常令泄,不過藉之以會合君相,因得調和太沖脈而已...
中醫古籍;竹泉生女科集要;近代;彭遜之重印達生福幼二編序
...痛爲正生。以致生出種種橫生倒產等險難。此臨產之一大關係也。又云。保胎以絕欲爲第一義。故保產心法。首戒交媾。文雲。婦一有孕之後。切戒交媾。所以昔人有孕。即居另室。不與共。恐動慾念也。大抵三月以前犯之。則...
中醫古籍;達生編;序;清;亟齋居士考正穴法
...,婦人血崩不止,陰挺出,陰中痛。行間∶足大趾縫間,動脈應手陷中。足厥陰肝脈所溜爲滎火。肝實則瀉之。《素注》針三分。《銅人》灸三壯,針六分,留十呼。主嘔逆,洞泄,遺溺癃閉,消渴嗜飲,善怒,四肢滿,轉筋,...
中醫古籍;鍼灸大成;卷七足厥陰經穴主治;明;楊繼洲衝陽太二脈論
...故曰,先天之本在腎。而太一穴,在足內踝後五分跟骨上動脈陷中,此足少陰所注爲之地也。脾胃何以爲後天之本?蓋嬰兒既生,一日不再食則飢,七日不食則腸胃涸絕而死。經曰∶“安谷則昌絕谷則亡。”猶兵家之有餉道也。...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷一;清;李延昰三、道宜參閱金剛心經說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋門經論語錄三藏之書,連編累牘,廣舌宣揚,多鋪陳事蹟,緬溯淵源,侈談因果,推展慈悲,宏揚誓願,窮極神通。於下手修煉功夫,洗伐毛髓,火候或散見,或連及,零...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江附·葆光道人眼科龍木集
...故眼五臟之中主也。瞳人及黑晴。腎之主也。白睛應肺。總管於肝。明孔遍通於五臟。氣若少亂。目生患也。五臟既安。何敢有損。是以枝病花衰。根枯葉落。若內有所傷。則外生諸疾也。又曰。目者。精氣之餘也。心之主。肝...
中醫古籍;祕傳眼科龍木論;宋;元;佚名