十二、積聚門
...做可以使瘕消散,病疾痊癒。小結∶積聚是指腹內結塊,或脹或痛的一種病證。一般認爲積是有形的結塊,固定不移,痛有定處,病屬血分,在髒;聚是無形氣,聚散無常,痛無定處,病屬氣分,在腑。本病的發生,多因七情鬱...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥二、風痹門
...止。愈大風、偏枯,諸痹。〔解說〕用背端正靠牆壁而站或坐,不息,行氣,引內氣從頭頂下達足底而止。這種功法可以治療大風、半身不遂、各種痹症。〔原文〕六法∶左右手夾據地,以仰引腰五息止。去痿痹,利九竅。〔解...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥八、癆瘵門
...,能與鬼靈相通,常接引外邪,爲人患害,其發作之狀,或沉沉默默,不得知所苦,而無處不惡;或腹痛脹急;或塊踊起;或攣引腰脊;或精神雜錯。”並指出三尸爲∶飛屍、遁屍,沉屍,另有風屍、屍注(與三尸合稱五屍)及...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥三、心腹痛門
...可使全身放鬆,腹部舒適。呼吸採取以鼻納氣,口吐氣,或口吸氣,鼻出氣,使氣達腹的腹式呼吸法,吸氣時腹部隆起,呼氣時腹部凹陷(順呼吸),或吸氣時腹部凹陷,呼氣時腹部隆起(逆呼吸)均可,但應以使氣壓腹中,使...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(二)通玄集周天法
...於通過三關,主張務必使氣壯實,氣不壯則“慎勿開關”或“仰面腦後緊偃以閉上關”,等待“如火相似,自腰而起,擁在夾脊,”“甚熱,氣壯”或“熱極,氣壯”,方纔根據次開關。如腰間火不起,當靜內觀丹田,務使火起...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥十、腰痛門
...〔解說〕見“二、風痹門”第十法。小結∶腰痛是指一側或兩側腰部疼痛。中醫認爲“腰爲腎之府”,腰痛常爲腎虧的一種表現,但外感風溼寒熱邪氣也可以引起腰痛。本篇主張腰痛應以動功爲主。一法採用舉手轉身,使心氣向...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第三節·脈理新解
...之動止,按之即得,瘦人且可望而見之,若非大出血後,或罹心臟疾患,及其他直接間接之惡性貧血病者,脈無變態。是故浮按沉按,可以驗脈之盈虛,而中按乃無處着落。分部候髒之說,始見於脈經所引之脈法贊,以左手寸關...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋藥餌不可輕服論
...。小兒偶有不活潑症象,即忙覓醫服藥。遇醫之練達者,或不致誤;庸愚者自以爲是,每以通套克消藥,或治風疾的驚風藥治之,是本無病之中生出有病,伐及無辜,病反加重。爲父母者見其無效,必再更醫治療,如此粗率,焉...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名論肺熱肺寒肺虛各象及治法
...午後紅色尤盛而作燒,鼻孔乾燥作癢,兩目白球現紅絲,或全蒸紅酸澀流淚,熱脹而且痛,鼻息粗促,或口氣急發喘,或咳嗽吐黃濃痰,或咳不能暢,肺氣脹滿而胸博微高,或氣逆痰湧而咳不出,面部壅急頓成赤色,或大便燥結...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名十一、香港腳門
...主症的疾病。古代因其主症是足緩縱不隨,又名“緩風”或“腳弱”。一般可區分爲兩個類型,即以足腫者名溼香港腳,不腫者名幹香港腳。幹、溼香港腳如出現氣促胸悶,心悸煩渴等證,則稱爲香港腳衝心,爲香港腳病之危候...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥