敗血成癰
卷四產後門加味生化湯18.榮氣不從逆肉理,敗血留內發癰疽,只用生化加連翹,銀花甘草乳沒宜.切勿敗毒施過劑,致令潰腐必難醫.【注】產後氣血兩虛,榮氣不從,逆於肉理,或敗血留內結成癰疽者,只宜用生化湯加連翹,金銀花,甘草節,...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四產後門;清;吳謙一○○三·論生成
...非五行不能爲陰陽。故人者成於天地,敗於陰陽,由五行從逆而生焉。天地有陰陽五行,人有血脈五臟;五行者,金循環不窮;肺生腎,腎生肝,肝生心,心生脾,脾生肺,上下榮養,無有休息。故《金匱至真要論》雲∶“心生...
中醫古籍;華佗神方;卷一;漢;華佗聲診
...溼氣混其清陽之氣所致耳。仲景只此三段而上中下三焦受病之處,妙義可徹。蓋聲者,氣之從喉舌而宣於口者也。新病之人聲不變,小病之人聲不變,惟久病苛病其聲乃變。古人間隔垣之呻吟而知其病,覺無法乎?
中醫古籍;脈訣匯辨;卷七;清;李延昰聆音
...治。(《金匱》)聲者,氣之從喉舌而宣之於口者也。新病之人聲不變,小病之人聲不變,惟久病、苛病,其聲乃變。迨聲變,其病機顯呈而莫逃,所可聞而知之者矣。古人聞隔垣之呻吟,未見其形,先得其情。若精心體驗,積...
中醫古籍;醫述;卷二·醫學溯源;元;程杏軒附錄徐靈胎診脈決死生論
...火克金也。反是則與髒氣無害。又其次則辨病脈之從違。病之與脈,各有宜與不宜,如脫血之後,脈宜靜細,而反洪大,則氣亦外脫矣。寒熱之證,脈宜洪數,而反細弱,則真元將陷矣。至於真髒之脈,乃因胃氣已絕,不營五臟...
中醫古籍;醫學實在易;卷一四診易知;清;陳修園聞聲論(附律二條)
...明聞聲之法喻昌曰∶聲者,氣之從喉舌而宣於口者也。新病之人,聲不變。小病之人,聲不變。惟久病苛病,其聲乃變。迨聲變,其病機顯呈而莫逃,所可聞而知之者矣。《經》雲∶聞而知之謂之神,果何修而若是?古人聞隔垣...
中醫古籍;醫門法律;卷一一明聞聲之法;清;喻昌縮砂仁
...冬不能自上而下;與命門火衰,不能納氣歸元者,亦可使之從降從入矣。並命門火衰,不能生土,及春不能自下而上,夏不能從內而外者,亦可使之從升從出矣。乃若解毒散滯,伸筋舒鬱,化痞卻痛,徹飲調中,開噎膈,攝吐逆...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第十帙;明;盧之頤制方大法
...味,必明其氣之可否;若用其氣,必明其味之所宜。識其病之標本,臟腑寒熱虛實,微甚緩急,而用其藥之氣味,隨其症而制其方可也。是故方有君臣佐使,輕重緩急,君臣大小,反正逆從之制也。主治病者爲君,佐君者爲臣,...
中醫古籍;醫學綱目;卷之三·陰陽臟腑部;明;樓英移精變氣論篇第十三
...陰。而治以草。是本乎下者親下也。以草之本末爲助。而病之標本以得。又何有邪氣之不服者。此中古用藥之有法也。)暮世之治病也。則不然。治不本四時。不知日月。不審逆從。(不本四時。治不法五方五氣也。不知日月。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰車前子
...於轉輸,遂成溼痹矣。車前當道,則前陰疏泄,更主淚出之從流而上,與淋瀝之從流而下者,各返於所當止也。利而不泄,故益精用,壯氣化,但氣味甘寒,須以辛佐,不可獨往耳。(肝主疏泄二便,故云癃則肝氣疲罷,能使逆...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第二帙;明;盧之頤