五十、人經脈上下左右前後二十八脈考
下卷《靈樞經》第十五篇有曰∶“人經脈上下左右前後二十八脈”,以應二十八宿。夫謂二十八脈者何?左右手足上下各十二經,又陰蹺陽蹺,共二十六也。合任督二脈,前後以足其數雲。
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷;明;孫一奎骨度
卷第十三·身度平按∶此篇自篇首至末,見《靈樞》卷四第十四《骨度》篇,又見《甲乙經》卷二第七《骨度腸度腸胃所受》篇。黃帝問伯高曰∶脈度言脈之長短,何以立之也?(脈度,謂三陰三陽之脈所起之度,但不知長短也...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十三·身度;唐;楊上善十二經脈流注穴
...者正氣也神氣之所遊行出入者流注也井榮經合者本輸也(靈樞)○十二經一脈也略爲十二分而已也(東垣)
中醫古籍;鍼灸集成;卷三;清;廖潤鴻靈樞癰疽篇
卷一靈樞經文寒邪客於經絡之中則血澀。血澀則不通。不通則衛氣歸之。不得復反故癰腫。(言其留聚不散也。)寒氣化爲熱。熱勝則腐肉。肉腐則爲膿膿不瀉則爛筋。筋爛則傷骨。骨傷則髓消。不當骨空。不得泄瀉。血枯空虛。...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川六、經絡之辨刺診之法
七卷經絡類(靈樞經脈篇脈度篇)黃帝曰∶經脈十二者,伏行分肉之間,深而不見;其常見者,足太陰過於外踝之上,無所隱故也。諸脈之浮而常見者,皆絡脈也。(靈樞經脈篇。足太陰當作手太陰。經脈深而直行,故手足十二...
中醫古籍;類經;七卷經絡類;明;張介賓經解
卷三營衛經絡總論《靈樞·逆順肥瘦篇》帝曰∶脈行之逆順奈何?岐伯曰∶手之三陰,從髒走手;手之三陽,從手走頭;足之三陽,從頭走足;足之三陰,從足走腹。陰陽十二經脈,陰行於裏,陽行於表,故陰經由髒走手,至指...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷人迎脈口診
...首缺)·診候之一平按∶此篇自篇首至無勞用力也,見《靈樞》卷八第四十八《禁服》篇,又見《甲乙經》卷四《經脈》第一上編。自雷公曰病之益甚至傷於食飲,見《靈樞》卷八第四十九《五色》篇,《甲乙》同上。自一日一...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十四(卷首缺)·診候之一;唐;楊上善(五)《靈樞·營氣》篇
二、醫經錄要此篇論營血之專行於經隧,循環無端,而成十二經脈,須與第一篇參看,其理益明。黃帝曰∶營氣之道,內谷爲寶。谷入於胃,乃傳之肺,流溢於中,佈散於外,精專者行於經隧,常營無已,終而復始,是謂天地之...
中醫古籍;金針祕傳;二、醫經錄要;近代;方慎庵校正內經太素楊注後序
...校正其書,殫精二十年,以成此本。餘受而讀之,蓋合《靈樞》、《素問》纂爲一書,編次卷目,皆有不同,反覆以觀,然後知《內經》十八卷之自有真,後人援他書以竄亂《素問》者固非,而據一二淺短之文,疑《靈樞》之出...
中醫古籍;黃帝內經太素;序;唐;楊上善五邪刺
卷第二十二·九針之二平按∶此篇自篇首至末,見《靈樞》卷十一第七十五《刺節真邪》篇。又自黃帝曰餘聞刺有五邪至真氣存,見《甲乙經》卷五第二。自請言解論至此所謂引而下之者也,見《甲乙經》卷七第三。自大熱偏身...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十二·九針之二;唐;楊上善