(九)彭祖谷仙臥引法
...引常夜半至雞鳴,平旦爲之。禁飽食沐浴。〔解說〕彭祖的臥式導引法,有除百病延年益壽的作用。導引時應在清靜居室中,松衣解帶,仰臥於牀進行。本導引術共有十節,每節以五息爲一次,每節連做五次。每節五息十節計五...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十二、積聚門
...積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上,可治心下(指胃)的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰頭,徐以口納氣,因而咽之,三十過而止,開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰,仰首望太陽,慢慢用口吸氣,嚥下,三十次...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第三節·脈理新解
...齋按】本節原爲第四節,篇名“鉤玄”,其屬性採自岐伯的四條,採自扁鵲的一條,採自仲景的五條,加俞氏結語一條;共十一條。文本空洞而不具體,驗之事實也不符;何廉臣先生不參意見,僅於末條補入王燕昌論脈二則,加...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋跋
...安徽會館於南城,棟宇之廣,甲於衆會館。由是,徽俗之影響吾揚者益巨。以言文學藝術與科學技術,則關係尤深。幹、嘉之際,考據學盛興於東南,迄今學術界仍以戴、段、錢、王並稱。戴則皖人,王則揚人,而揚州之汪容甫...
中醫古籍;醫述;元;程杏軒總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂草果藥
...辛,性溫,無毒。生山野中或疏圃地。葉似蘆,開白花,結果,內含瓤,藏子如豆蔻而粒大。能消食積,解冷宿結滯之鬱,開通胃脾,快利中膈,令人多進飲食。今──《圖考》卷二十五引《滇南本草》
中醫古籍;滇南本草;第一卷;明;蘭茂五爪金龍
第三卷五爪金龍pc48.bmp,即五爪藤。生山野中,葉五片並生,開綠色小花,結果似葡萄。味辛,性溫。入肝、腎二經。消炎腫,接筋骨,止血,治風溼疼痛。(附接骨方)鮮五爪龍赤木通搗爛敷患處,神效。──於本卷下
中醫古籍;滇南本草;第三卷;明;蘭茂梅
...太和山。相傳真武折梅枝插於樹。誓曰∶吾道若成,開花結果。後果如其言。今樹尚在五龍宮北,木梅實,杏形桃核。道士每歲採而蜜漬,以充貢獻焉。乃榆樹也。實【氣味】甘、酸,平,無毒。【主治】生津止渴,清神下氣,...
中醫古籍;本草綱目;果部第二十九卷果之一;明;李時珍白藥子百九十三
...。三月生苗葉,四月抽赤莖如壺蘆蔓,六月開白花,八月結果,九月葉落枝折。根皮赤色,名白藥子。
中醫古籍;本草易讀;本草易讀卷五;清;汪訒庵(二)談中藥的變通使用
第四卷附錄中藥的資源,相當豐富,中藥的品種,相當繁多。我國疆域廣大,過去由於交通的不便,儘管是甲地易得之品,往往乙地又有一時不濟現象。再則,有些藥材,本身就是很稀少的東西。所以古代醫家,便想出種種解決...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓