遺濁兼目疾論
...赤色者,血虛熱甚也;濁而白色者,氣虛溼熱也。然遺精症狀,各有不同。大抵小便後流出不可禁者,爲溼熱下注,不小便而自出者,爲精關滑脫。或莖中痛癢,常欲如小便者,爲敗精阻滯。凡人酒色過度,思慮無窮,致真元衰...
中醫古籍;銀海指南;卷二;清;顧錫(一)澱粉類食療品
...解毒,強腳膝”。餘家遇老年而患慢性咽喉病,出現衰弱症狀者,每勸其間服菱粉,確具有強健之功。5.芡粉即芡實所制之粉也。唐·蘇敬謂“作粉食益人,勝於菱也”。《養余月令》謂其“益精氣,強智力,靈耳目,固精添髓...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓傷寒傷暑說
...、冬溫兩名,然溫病《難經》不指定何脈,仲景止略陳其症狀,則是所發無定,不必其盡發熱惡寒也。凡咳嗽、腫癰皆得有之,仲景雖不明言,其散見於《千金》、《外臺》者,可舉一二以推。蓋“傷暑”二字之義,雖得兼通夫...
中醫古籍;研經言;卷二;清;莫枚士嬰兒之天然蒸變論
...中間,大抵身體安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的時間亦必加長。此等嬰兒身體健全,五臟六腑自然茁實無病,是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現,非爲病症,更不用延醫,隨其天然的演進可也。而...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名一、中風門
...引氣至腰背。可以治療腰背痹痛和半身不遂,並能改善人的聽覺。經常用此法練功,還能使諸根(佛家稱眼、耳、鼻、舌、身、意爲六根,根是能生的意思。因眼、耳等對於聲、色等能產生感覺,故稱爲根)清淨,不受病邪和外...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第一節·小傷寒
...症。既然身不發熱,似乎不能稱做傷寒?不過,擺在眼前的雖是“小病”,但也可能發展到“大病”。所以何廉臣先生在全國名醫驗案類編中曾提出∶“冒風,即鼻傷風也。病患每視爲微疾,多不服藥,不避風寒,不慎飲食;必...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋精品古籍《難經》全本閱讀
...並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容...
中醫古籍;東漢以前;秦越人(一)修真書六字訣
...神丹。〔解說〕《修真書》中有一首六字配屬四季及臟腑的口訣∶噓字配屬;肝和春,春季吐納時默讀噓,可以使肝木疏達,眼目明亮;呵字配屬心和夏,夏季吐納時默讀呵,可以使心火收藏,心平氣靜;字配屬肺和秋,秋季吐...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...引常夜半至雞鳴,平旦爲之。禁飽食沐浴。〔解說〕彭祖的臥式導引法,有除百病延年益壽的作用。導引時應在清靜居室中,松衣解帶,仰臥於牀進行。本導引術共有十節,每節以五息爲一次,每節連做五次。每節五息十節計五...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥初誕救護
小兒初生,或不能發聲,謂之夢生,多不知臨時救急辦法,甚爲可憫。切勿斷臍帶,速用磁盆盛溫水,將胞衣泡入,用手緩緩摟之,使暖氣漸漸入兒腹,再以熱湯燙洗臍帶,即能回陽氣而發聲也。若溫熨後猶不發聲者,即取貓一...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名