十五、消渴門
...良藥也。〔解說〕赤松子,古代氣功家。相傳漢高祖劉邦的謀士張良,曾跟隨赤松子學導引辟穀術於天門山。赤松子喫首烏、黃精,教張良行眼觀鼻,鼻對臍,雙肘壓期門等導引術。《雲笈七籤》卷五十九有赤松子服氣經序一篇...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥五行論
...死不救,是以五行中,獨重水火,而其生克之妙用,又從先天之根也。世人皆曰水克火,趙氏獨曰水養火。世人皆曰金生水,趙氏獨曰水生金。世人皆曰土克水,而趙氏獨於水中補土。世人皆曰木克土,而趙氏獨曰升木以培土。...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻十一、香港腳門
...。〔解說〕屈一腳,腳趾盡力向上翹;另一腳放在屈腳腿的膝頭中間,放鬆身心,行氣使氣至足,從兩足跟向下出氣。然後,一手推膝頭向下落於地,另一手向後按地,努力同時行動,左右交換做同樣的動作各十四次,可祛除膝...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第一節·病中調護法
...醫療過程中一個重要關鍵,醫藥療效之顯著與否?與調護的合理不合理有密切關係。中醫文獻記載,因失於調護而造成事故的例子,是不少概見的。例如《冷廬醫話》載∶秀水王氏子患身熱、咳嗽、由於不忌風冷和飲食,結果致...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋傳屍勞論
...幼時,胞姑有病此死者,及長,而嫡妹又病此死,然皆不傳染,殆相似而未的者歟!要之,已備屍、疳、蒸三大症矣。遇是症者,倘能分別論治,其於古方清熱、調胃、殺蟲諸法,庶不貽誤,特未必其果愈耳!
中醫古籍;研經言;卷一;清;莫枚士(九)彭祖谷仙臥引法
...引常夜半至雞鳴,平旦爲之。禁飽食沐浴。〔解說〕彭祖的臥式導引法,有除百病延年益壽的作用。導引時應在清靜居室中,松衣解帶,仰臥於牀進行。本導引術共有十節,每節以五息爲一次,每節連做五次。每節五息十節計五...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥論吳又可《溫疫論》(四條)
...義不清,意在論瘟而說在於溫。惟急下一說,合乎溫症,其他論說,無非時邪之溫病,混時邪於瘟疫,其貽害匪淺。時邪無時不有,瘟疫輕易不見。果系瘟疫,初病即有臭氣觸人;時邪初起則不然,必數日傳至陽明腑症,或有氣...
中醫古籍;知醫必辨;清;李冠仙第五節·弱症
...遷延,則鮮有不終身成爲廢人者。嘗考小兒軟弱之成,以先天性者爲較多,亦較爲難治,譬如父母皆爲積弱之體,雖能幸而受胎,然所生之兒,必伶仃弱質,數歲不行,或父老母少,陰陽懸殊,所生之兒,必細小嬌弱,動輒致病...
中醫古籍;兒科要略;第三章·兒科特徵;近代;吳克潛崩中下血第三十八
卷第一·藥錄纂要用藥處方第四白磁屑伏龍肝敗船茹青石脂衛矛桃毛紫葳柏木當歸桑上寄生白蘞茅根牡狗齒玉泉鯉魚骨白僵龍骨白膠阿膠牛角腮陽起石地榆生地茜根白芷艾葉景天花烏賊魚骨小麥的小薊根
中醫古籍;千金翼方;卷第一·藥錄纂要用藥處方第四;唐;孫思邈第一節·小傷寒
...症。既然身不發熱,似乎不能稱做傷寒?不過,擺在眼前的雖是“小病”,但也可能發展到“大病”。所以何廉臣先生在全國名醫驗案類編中曾提出∶“冒風,即鼻傷風也。病患每視爲微疾,多不服藥,不避風寒,不慎飲食;必...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋