秋石陰陽二煉法
...,堵壽一紀,此陰煉之法。雖滌去鹹味,凡質固脫,所謂先天之氣混泄,固不能無化痰降火之功,亦不能若鹹味之疾速也。補益之功,可以並言。今人多有彼此優劣之議,予故有陰陽之辨。陽煉之法,備新缸數只,採取童便十餘...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十七;明;徐春甫十五、消渴門
...食後,大飢時,此二時不得導引,傷人亦避,惡日時節不和時亦避。導已,先行一百二十步,多者千步,然後食之。法不使大冷大熱,五味調和。陳穢宿食,蟲蠍餘殘,不得食。少眇着口中,數嚼少湍咽。食已,亦勿眠。此名谷...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十一、香港腳門
...原文〕一法∶坐,兩足長舒,自縱身納氣向下,使心內柔和適散。然後屈一足安膝下努長,舒一足,仰足指向上,使急。仰眠,頭不至席,兩手急努向前,頭向上努挽,一時各各取勢,來去二七。遞互亦然。去腳疼,腰膊冷,血...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第一節·病中調護法
...冷廬醫話》載∶秀水王氏子患身熱、咳嗽、由於不忌風冷和飲食,結果致疹發不透,胸悶氣喘而死,這是一個事實。另一方面,譬如感寒病熱,服發汗劑,若病家不善調護,或因覆被太多,致藥後大汗淋漓,病反熱高;或因服藥...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋(九)彭祖谷仙臥引法
...宜在夜半至雞鳴或平旦(天大亮的時候)。導引前禁飽食和洗髮澡身。第一節∶仰臥伸腰,先引氣至小腹(丹田),然後行五息,連做五次,共呼吸二十五息(以後各節均如此進行)。這樣可引腎中氣行。治療消渴,調和陰陽。...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥五臟神情
...怒生,憂思繫心不解散,悲哭哀苦悽然情,內生懼恐求人伴,外觸駭然響動驚。【注】五臟所藏七神∶心藏神,脾藏意與智,肺藏魄,肝藏魂,腎藏精與志也。五臟所生七情∶心生喜,肝生怒,脾生憂,思,肺生悲,腎生恐也。...
中醫古籍;雜病心法要訣;卷三;清;吳謙等五臟神情
...憤恚怒生,憂思繫心不解散,悲哭哀苦悽然情,內生懼恐求人伴,外觸駭然響動驚.【注】五臟所藏七神:心藏神,脾臟意與智,肺藏魄,肝藏魂,腎藏精與志也.五臟所生七情:心生喜:肝生怒,脾生憂,思,肺生悲,腎生恐也.氣和則志達,故生喜笑....
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四醫宗金鑑四十一卷;清;吳謙第一節·小傷寒
...展到理性階段。如果僅憑脈象來判斷病情,而忽略了病理和脈理的連貫性,“那就成了無源之水,無本之木,而只是主觀自生的靠不住的東西了。”(引實踐論原文)。下面各節脈象記錄,我們都應該以明確的理智去運用它,否...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋第二節·孩童時期
...之時期,務使耳沾目染,盡爲家庭所可矜式者,切勿予以不良之環境,而誤其畢生之光榮。再如身體方面,亦須養成其健全之體格,弗使彎腰曲背,欹形偏頗,此皆父母扶養應擔之義務,亦國家保護兒童之責任,衛生當局與醫生...
中醫古籍;兒科要略;第二章·養育方法;近代;吳克潛2.培脾舒肝湯
...,年二十餘,素性謹言,情志抑鬱。因氣分不舒,致四肢痙攣顫動,呼吸短促,胸中脹悶,約一晝夜。先延針科醫治,雲是雞爪風,爲刺囟門及十指尖,稍愈,旋即復作如故。其脈左部弦細,右部似有似無,一分鐘數至百至。其...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;一、醫方(二十八)治氣血鬱滯肢體疼痛方;清;張錫純