五苓散
...相類,自述因嗔怒,蓋肝之積也。久鬱氣血不通,肝藏內寄相火,時當夏令泛潮苦雨,脾胃受溼,自必睏倦,肝木橫克脾土,脹勢百滿,所受溼邪,漫無出路,蒸於腸胃,粘膿積滯,利不肯爽。中焦不和,寤不得逸,症屬難治,...
中醫古籍;三家醫案合刻;卷一;清;吳金壽勞極
...繩繞項,向前雙垂,頭與鳩尾齊(胸前歧骨間盡處也),雙頭齊截斷,卻翻雙繩頭向後,以繩子中心按於喉嚨結喉骨上,其繩兩頭雙垂,循脊骨以墨點記之(墨點不是灸處)。又取一繩子,令患人合口,橫量齊兩吻截斷,還於脊...
中醫古籍;醫學正傳;卷之三;明;虞傳火熱
...陰,陰虛則病,陰絕則死。愚按∶心爲君火,而又有相火寄於肝腎二髒,即《內經》一水不能勝二火也。五性之火,爲物所感而動,即《內經》一水不能勝五火也。夫五行之理,天人所同,知乎此,則造化陰陽,洞明於胸臆之間...
中醫古籍;醫學正傳;卷之二;明;虞傳奇俞類集
...坐,稍縮臂膊,取一蠟繩繞項後向前雙垂頭與鳩尾尖齊,雙頭一齊截斷,卻翻繩頭向後,將此繩中折處正按結喉上,其繩頭下垂脊間處,以墨記之。(此非灸穴。)又取一小繩,令患人合口,橫量齊兩吻截斷,還加於脊上墨點處...
中醫古籍;類經圖翼;卷十經絡(八);明;張介賓臟腑病機論
...。皆包絡爲之。見證治法。亦如心臟。肝爲風木之髒。膽寄其間。膽爲相火。木生火也。肝主藏血。血生於心。下行胞中。是爲血海。凡周身之血。總視血海爲治亂。血海不擾。則周身之血。無不隨之而安。肝經主其部分。故肝...
中醫古籍;血證論;卷一;清;唐容川補錄單方膏
...不必人人皆信也。惟獨力難遍。及道路遠隔。又往往不能寄。如有能翻刻者實餘所深望。蓋鄉村寒士。託醫術以謀生者甚衆。得此法而遇疑險之症。可不至於枉人。若藥肆有合諸方售者。多寡人皆可買。亦爲有便於民也。(現下...
中醫古籍;理瀹駢文;存濟堂藥局修合施送方並加藥法;清;吳師機小腸癰門主論
...神湯∶銀花三兩,茯苓、薏苡各一兩,甘草、車前子、劉寄奴、澤瀉各三錢,肉桂一分。水煎服,一劑水如注,二劑疼大減,三劑全愈。此方俱利水之味,只金銀花消毒,何神奇至此?蓋小腸之毒,必須內消,內消之藥,舍金銀...
中醫古籍;瘍醫大全;卷二十一內癰部;清;顧世澄卷下
...成鹹味,鹹者之性,尤多下墜。試觀五味,辛甘酸苦,皆寄草木,獨鹹味寄於海水,足徵四味浮輕,鹹性沉重矣。今蜀道鹽井,先鑿得泉,悉是淡水,以桶隅之,更鑿數丈,乃得滷焉。又鹽池雨多,水味必淡。作爲斗門,泄其淡...
中醫古籍;醫暇卮言;清;程林十九、髒脈六變病刺不同
...急亦可爲螈,學人當因理活變可也。餘同此意。螈,熾、寄、系三音。音縱。)緩甚爲狂笑;微緩爲伏梁,在心下,上下行,時唾血。(心氣熱則脈縱緩,故神散而爲狂笑,心在聲爲笑也。若微緩則爲伏梁在心下而能升能降,及...
中醫古籍;類經;六卷脈色類;明;張介賓論治篇(十)
...此,而謂之能補,無是理也。嘗聞之王應震曰∶一點真陽寄坎宮,固根鬚用味甘溫。甘溫有益寒無補,堪笑庸醫錯用功。此一言蔽之也,不可不察。一、補瀉之法,補亦治病,瀉亦治病,但當知其要也。如以新暴之病而少壯者,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之一入集傳忠錄(上);明;張介賓