醫之可法爲問
...不知易者。不足以言太醫。問曰。醫書何先。曰必須先讀內經。本草。脈經。非內經無以識病。非本草無以識藥。非脈經何以診候。然後卻參諸家之說。又問仲景傷寒。出證見方。爲醫學之祖。亦先須看否。答曰。凡先入者爲主...
中醫古籍;醫經國小;明;劉純辨正風溫溫瘧溫毒溫疫
捲上《內經》雲∶冬傷於寒,春必病溫。又云∶冬不藏精,春必病溫。此論熱溫病之大原也。《傷寒論》雲∶太陽病,發熱而渴,不惡寒者,爲溫病。若發汗已,身灼熱者,名曰風溫。風溫爲病,脈陰陽俱浮,自汗出,身重多眠...
中醫古籍;葉選醫衡;捲上;清;葉桂七傳辨誤說
卷二《難經》七傳傳其所勝,間傳傳其所生,皆止言五傳。注家不得其說,以心復傳肺數之,其實止得六傳,無七傳,且間傳之如環無端,何嘗不如是。而經獨以傳其所勝爲七傳也,揆之於理,殊覺牽強。竊謂“七”字,當爲“...
中醫古籍;研經言;卷二;清;莫枚士瘧證論
卷五瘧證門喻昌曰∶瘧之一病,無如《內經》論之最詳最徹,隨其病之所形,按法刺之,莫不應手而愈。蓋九針之用,通於神明,不可有微芒之差忒,故《內經》論瘧,不得不詳也。後世惡於針石,不可與言至巧,乃以藥劑攻邪...
中醫古籍;醫門法律;卷五瘧證門;清;喻昌瀉心湯方
...臍上行,故衝任脈虛,則少腹裏急,有幹血亦令腹滿。『內經』雲:任脈爲病,女子帶下瘕聚是也。手背爲陽,掌心爲陰,乃手三陰過脈之處,陰虛,故掌中煩熱也。陽明脈,俠口環脣,與衝脈會於氣街,皆屬於帶脈。『難經』...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三婦人雜病脈證並治第二十二;清;吳謙一、《素》、《靈》
...即言其遏邪者,彼固未明此理也。王孟英曰∶今人不讀《內經》,雖溫熱暑疫諸病,一概治同傷寒,禁其涼飲,濃其衣被,閉其戶牖,因而致殆者,我見實多。然飲冷亦須有節,過度則有停飲、腫滿、嘔利等患,更有愈後手指、...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第一章·通論;近代;王德宣辨內傷諸證與外感不同
卷十八內傷門甚哉陰陽之證不可不詳也遍觀內經中所說變化百病其源皆由喜怒過度飲食失節寒溫不適勞役所傷而然夫元氣谷氣營氣清氣衛氣生髮諸陽上升之氣此六者皆飲食入胃谷氣上行胃氣之異名其實一也既脾胃有傷則中氣不足...
中醫古籍;玉機微義;卷十八內傷門;元;明;徐彥純辨厥陰病脈證並治第十二
...芍藥(三兩酸寒)細辛(三兩辛熱)大棗(二十五個甘(內經曰。脈者。血之府也。諸血者。皆屬心。通脈者。必先補心益血。苦先入於心。當歸七若其人內有久寒者。宜當歸四逆加吳茱萸生薑湯主之。(茱萸辛溫。以散久寒。...
中醫古籍;普濟方;卷一百二十八傷寒門;明;朱橚痙書跋
...載道。載而不醇則反害。書乎哉。醫家之書。自本草素靈難經以至傷寒論。方法具而體用備。書少而義精。道之原也。末流紛紛。汗牛充棟。多遂橫。少遂塞。以橫之牽矯蹈附。獵名媒利。適所以成繩蠹氛。而言之。醇乎哉。蓋...
中醫古籍;傷寒論條辨;明;方有執胡桃
...之生,精氣之府,人物皆有之。生人生物,皆由此出。《內經》所謂七節之旁,中有小心是也。《難經》誤以右腎爲命門。高陽生承謬脈訣,至朱肱、陳言、戴起宗始闢之。夫腎命相通,藏精而惡燥,胡桃頗類其狀。汁青黑,故...
中醫古籍;本草備要;果部;清;汪昂