脾胃虛實傳變論
...流,收藏令行,故其人夭,病從脾胃生者,二也。《六節藏象論》雲∶脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱者,倉廩之本,營之居也,名曰器,能化糟粕,轉味而出入者也,其華在脣四白,其充在肌,其味甘,其色黃,此至陰之類...
中醫古籍;瘍醫大全;卷六;清;顧世澄五十八、五癃津液別
...於臟腑,益於精髓,而爲之液,液屬陰也。又津液義,詳藏象類二十五。)天暑衣濃則腠理開,故汗出;寒留於分肉之間,聚沫則爲痛。(此津液之爲汗也。熱蒸於表則津泄,故腠理開而汗出。或爲寒邪所感則液凝,留於肌肉之...
中醫古籍;類經;十六卷疾病類;明;張介賓養生
...則脾應;怒動於心,則肝應;恐動於心,則腎應。此所以五志惟心所使也。設能善養此心,而居處安靜,無爲懼懼,無爲欣欣,婉然從物而不爭,與時變化而無我,則志意和,精神定,恚怒不起,魂魄不散,五臟俱安。邪亦安從...
中醫古籍;醫述;卷一·醫學溯源;元;程杏軒(分述)
...肝志,火實制金,不能平木,故肝實則多怒而爲狂也。況五志所發皆爲熱,故狂者五志間發,但怒多爾。凡熱於中,則多幹陽明胃經也。《經》曰∶“陽明之厥,則癲疾欲走,腹滿不得臥,面赤而熱,妄言。”又曰∶“陽明病灑...
中醫古籍;素問玄機原病式;二、六氣爲病(四)火類;金;劉完素十二、逆從四時無胃亦死
...傳五臟而當死,是順傳所勝之次。即此不間髒之義也。詳藏象類二十四。間,去聲。)脈有逆從四時,未有髒形,春夏而脈瘦,秋冬而脈浮大,命曰逆四時也。(逆,反也。從,順也。凡脈之逆從四時者,雖未有真髒之形見,若...
中醫古籍;類經;五卷脈色類;明;張介賓三消門
...又心靈手敏。查脈沉細數而澀,血虛氣鬱,經事不來。夫五志鬱極,皆從火化。飢而善食,小溲如膿,三消之漸。然胸痛吐酸水,肝鬱無疑。川連麥冬蛤殼鮮楝樹根皮(一兩,洗)建蘭葉又服藥後,大便之堅難者化溏糞而出,原...
中醫古籍;王旭高臨證醫案;卷之三;清;王旭高方脈中風合參
...神昏冒,筋骨不用,而卒倒無所知也。多因喜怒思悲恐,五志有所過極,而卒中者,由五志過極,皆爲熱甚故也。俗雲風者,言未而忘其本也。東垣雲∶中風者,非外來風邪,乃本氣病也。凡人年遇四旬,氣衰之際,或因憂喜忿...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷八;清代;馮楚瞻四、五臟之氣脈有常數
...。但診持脈口而數其至,則髒氣之衰王可知矣。脈口義詳藏象類十一。數,上聲。)五十動而不一代者,五臟皆受氣;(代,更代之義,謂於平脈之中,而忽見弱,或乍數乍疏,或斷而復起。蓋其髒有所損則氣有所虧,故變易若...
中醫古籍;類經;五卷脈色類;明;張介賓十六、候氣
...胃脈也,胃爲六腑之大源,故以候陽。人迎氣口詳議,見藏象類十一。)凡刺之道,氣調而止(《靈樞·終始篇》)。)補陰瀉陽,音氣益彰,耳目聰明,反此者血氣不行。(此陰陽以表裏言。凡正氣在中,所當補也,故曰補陰...
中醫古籍;類經;十九卷針刺類;明;張介賓秋燥論
...燥化,金且自病,而肺氣日見消亡,又何論痿痹乎?五臟五志之火,皆有真液以養之,故凝聚不動,而真液尤賴腎之陰精,胃之津液,交灌於不竭。若腎胃之水不繼,則五臟之真陰隨耗,五志之火,翕然內動,而下上中三消之病...
中醫古籍;醫門法律;卷四傷燥門;清;喻昌