經正六合
下卷人身經脈十二。迴環之道。有升有降。陰陽不同。言脈度者。左右男女不同。此人道也。本輸皆出於四末(一)。陽受氣於四末。積陽爲天。天之在我者。德也。陽爲之主。陰爲之輔。名爲經正。手足三陽爲主。手足三陰輔...
中醫古籍;子午流注說難;下卷;近代;吳棹仙(一)修真書六字訣
...,還應配合藥物和飲食治療,以“氣和味”補益五臟。《素問·陰陽應象大論》說“形食味”。形,指形體,包括臟腑、經脈、筋骨、皮毛以及血肉等有形之體。味,指飲食營養物。形體根據吸收(食)飲食營養而生長、發育,...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥六節藏象大論第九篇
卷之二大論二字,舊本誤傳四氣調神下,今各改正。六節者,天以六爲節,天氣始於甲,地氣始於子,子甲相合,六十日而甲子周,六六三百六十日,以成一歲,天有六六之節,地則以九九制會也。藏象者,神藏五,形藏四,合...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之二;清;高士宗經脈別論篇第二十一
卷四言經脈病脈之各有分別。黃帝問曰。人之居處動靜勇怯。脈亦爲之變乎。(按三部九候論。至血氣形志篇。與靈樞之九針論。前後相符。只此篇與髒氣發時論。少有異別。然此篇章旨。乃九候論之所謂必先知經脈。然後知病...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷四;清;張志聰骨度第十四
黃帝問於伯高曰:《脈度》言經脈之長短,何以立之?伯高曰:先度其骨節之大小、廣狹、長短,而脈度定矣。黃帝曰:願聞衆人之度,人長七尺五寸者,其骨節之大小、長短各幾何?伯高曰:頭之大骨圍二尺六寸,胸圍四尺五...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷四病機
卷之二十三脾胃門太陰陽明論雲∶太陰陽明爲表裏,脾胃脈也,生病而異者,何也?岐伯曰∶陰陽易位,更虛更實,更逆更從,或從內,或從外,所從不同,故病異名也。帝曰∶願聞其異狀也。岐伯曰∶陽者,天氣也,主外;陰...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十三脾胃門;明;徐春甫古今醫書大意
...三百六十五種,分上中下三品,是爲方書之祖。黃帝作《素問》,與岐伯、雷公等六臣更相問難,其言通貫三才,包括萬象,雖張、李、劉、朱諸人,終身鑽仰,竟無能盡其蘊奧;唐·啓元子王冰註釋,頗爲補益。《靈樞經》十...
中醫古籍;友漁齋醫話;第二種橘旁雜論上卷;清;黃凱鈞二十八、蹺脈分男女
...出人迎之前,入屬目內,以合於足太陽之陽蹺,是蹺脈有陰陽之異也。陰蹺陽蹺之氣,並行回還而濡潤於目。若蹺氣不榮,則目不能合。故寒熱病篇曰∶陰蹺陽蹺,陰陽相交,陽入陰,陰出陽,交於目銳,陽氣盛則瞑目,陰氣盛...
中醫古籍;類經;九卷經絡類;明;張介賓五變篇第四十六
...。此病之所以異也。風厥漉汗甲乙作風灑灑汗出。馬雲。素問陰陽別論。評熱病論。皆有風厥。素問瘧論。及本經逆順篇。皆言無刺漉漉之汗。則風厥者其汗必漉漉然也。朱長春雲。此言皮不致密。肉理粗疏。致風邪厥逆於肉。...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍三十二、勝復早晏脈應
二十七卷運氣(《素問·至真要大論》)帝曰∶勝復之變,早晏何如?(言遲速之應。)岐伯曰∶夫所勝者,勝至已病,病已慍慍,而復已萌也。(勝氣之至,既已病矣。病將已,尚慍慍未除,而復氣隨之已萌矣。故凡治病者,...
中醫古籍;類經;二十七卷運氣;明;張介賓