清肺飲
...而成傷寒溫熱諸病。七情亦有不爲嗽者,蓋病尚淺。只在本髒,未傳入傷寒以有嗽爲輕,而七情飢飽之嗽,必久而後發也。)杏仁(去皮尖)貝母茯苓(一錢)桔梗甘草五味子橘紅(五分)加姜煎。火嗽加青天冬。午二冬,竹見...
中醫古籍;成方切用;卷九上除痰門;清;吳儀洛卷之下
...氣相通。固一水髒。唯使後人知陰中有命門之陽已。然則靈樞謂目者指其標。此難特舉其本。以示內經未發之旨爾。(第三十五舊三十四)難曰。五臟各有聲色臭味液。(舊本脫液字今從滑氏補之)皆可曉知以不。然。十變(古...
中醫古籍;難經古義;日本;滕萬卿胸
...海湧泉間使支溝足三裏大敦獨陰(綱目)○胃脘痛取足三裏(靈樞)○病在膺必灸刺魂門(資生)○陰維爲病苦心痛取內關(難經)○手足主之病實則心痛取內關(綱目)○心痛引背取京骨崑崙不已取然谷委陽(靈樞)○心脾痛取巨闕上脘中脘(...
中醫古籍;鍼灸集成;卷二;清;廖潤鴻標本病傳論
...,豈其能久,故死於子午之時也。(按∶新校正雲∶“按靈樞經雲∶‘大氣入髒,病先發於心,一日而之肺,三日而之肝,五日而之脾,三日不已死,冬夜半,夏日中。’甲乙經雲∶‘病先發於心,心痛,一日之肺而咳,三日之...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之二;清;姚止庵宣明五氣論篇
...,(精氣,謂火之精氣也。肺虛而心精並之,則爲喜。《靈樞經》曰∶喜樂無極則傷魄,魄爲肺神,明心火併於肺金也。)並於肺則悲,(肝虛而肺氣並之,則爲悲。《靈樞》曰∶悲哀動中則傷魂。魂爲肝神,明肺金並於肝木也...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄宣明五氣論篇
...,(精氣,謂火之精氣也。肺虛而心精並之,則爲喜。《靈樞》曰∶喜樂無極則傷魄。魄爲肺神,明心火併於肺金也。)並於肺則悲,(肝虛而肺氣並之,則爲悲。《靈樞》曰∶悲哀動中則傷魂。魂爲肝神,明肺金並於肝木也。...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻五十八、〔季脅〕
前編·分野(脅下也)屬足少陽膽經(《靈樞》曰∶足少陽之脈,循胸過季脅下。又曰∶足少陽之別者,入季脅之間,循胸裏,屬膽)。又屬足厥陰肝經(《靈樞》曰∶若有所大怒,氣上而不下,積於脅下,則傷肝。《素問》曰...
中醫古籍;經絡全書;前編·分野;明;沈子祿;徐師曾辨宗氣衛氣營氣
雜症大小合參卷一《靈樞》曰∶五臟者,所以藏精神魂魄者也∶六腑者,所以受水谷而化行物者也。其氣內於五髒,而外絡支節,其浮氣之不循經者爲衛氣,其經氣之行於經者爲營氣,陰陽相隨,內外相實,如環之無端,故《經...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻蜀椒
...衝而爲肺病挾火者,以椒引而下之,始爲恰當。脾腎病在本髒,肺病則由脾腎連及,所治雖同而本末攸異。此愚所以不以手太陰藥並提之也。椒既由肺抵腎,勢不中停,自當以溫腎爲首功。故他物溫脾寒除脾溼,效惟在脾而已;...
中醫古籍;本草思辨錄;卷三;清;周巖二十五、〔口〕
前編·分野〔吻附〕統屬足太陰脾經(《靈樞》曰∶脾氣通於口。脾和,則口能知五穀矣。《素問》曰∶中央黃色,入通於脾,開竅於口,畏風。李東垣曰∶傷食,口無味,涎不納,鼻息氣勻,脾氣通於地也)。又屬足陽明胃經...
中醫古籍;經絡全書;前編·分野;明;沈子祿;徐師曾