述古(共四條)
...神。若此而癲癇爲病,則忽爾昏厥,此其病則專在心經,以及肝膽二髒,又非風寒飲食所能頓病若此者。且風癇之義,本以木邪所屬爲言,亦非外感之謂,即有外感,或有飲食,亦無非因驚因恐相兼爲病耳,若以三因並列之,則...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十四天集·雜證謨癲狂癡呆;明;張介賓十一、運氣說
...誕也。人能運氣生精,使精生神,則五臟六腑十二經絡,以及四肢百體,毫毛皮膚,皆有光天化日氣象,無嶂翳昏迷境界,不亦羲皇上人哉?!諺語云∶人亦小天地,洵不誣也。古仙人云∶服氣不死。又曰∶還丹永命,氣是添年...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江辟邪篇
...林立。聊以表之。有清靜門。大乘門。金丹門。瑤池門。以及姚門。一指門。先天門。大智門。老君門。最上一乘門。種種傍門。姑不盡述。無非教人喫齋誦經。謂之修善果。戒殺放生。謂之積功德。存思死後。必爲仙真。而歸...
中醫古籍;性命要旨;清;汪東亭治時病常變須會通論
...通治之。此又不特春溫、溼溫可以會通,而暑溫、冬溫,以及諸病,皆有等證之變,悉可以通治之。又如諸病,見有舌絳齒燥,熱傷於陰者,清熱保津法可通用之。譫語神昏,熱亂神明者,祛熱宣竅法可通用之。手足螈,熱極生...
中醫古籍;時病論;附論;清;雷豐第十二章·論婦人溫病
再婦人病溫與男子同,但多胎前產後,以及經水適來適斷。大凡胎前病,古人皆以四物加減用之,謂恐邪來害妊也。如熱極者,有用井底泥及藍布浸冷覆蓋腹上等,皆是護胎之意。然亦須看其邪之可解而用之。如血膩之藥不靈,...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂表論第三
...症之際。務宜細心體認。必先問其病之新久。曾未服藥。以及一切愛惡狀。然後再察其熱之溫壯。形之強弱。脈之虛實。色之夭澤。合四者以決之。庶無誤人於夭札也。蓋外感爲暴病。其發熱也驟。必手背熱。脈浮。身熱無汗。...
中醫古籍;兒科醒;清;芝嶼樵客司天運氣
...。南政北政之易位。與夫氣之勝與不勝。脈之應與不應。以及初終勝復。氣至先後。自非通天徹地參贊位育之聖人。焉能知化窮神。洞燭無間。乃今人開口輒言司天運氣。置一切精義於不講。但言本年何氣司天。是年之民。當生...
中醫古籍;傷寒尋源;上集;清;呂震名飲食
...食不能納之故矣。痢證噤口者。另詳便血門。膈食不化。以及血虛津枯。不思飲食者。宜用左歸飲。加天花粉人蔘玉竹黨蔘蓮米白芍芝麻治之。一凡平人內傷飲食。多是中寒洞泄。治宜理中湯。平胃散。以溫燥之。若失血之人。...
中醫古籍;血證論;卷六;清;唐容川病有三因受病主治不同論第十二
...、九。見症多寒熱交作,筋骨疼痛,步履艱辛,溼痰流毒以及諸風癱瘓,口眼歪斜,半身不遂,風溼、風溫、天行時毒等症,得此者即疾病之外感也,故曰外因。又有不內外因,內無七情幹內,外無六淫傷外,何由來也?其病得...
中醫古籍;外科正宗;卷之一癰疽門;明;陳實功存濟堂藥局修合施送方並加藥法
...不能越其範圍。糝藥乃其參謀。敷藥乃其環衛。點眼塞耳以及嚏法縛法坐法與罨膝紮腳之法。乃其分兵煎抹炒熨二法。乃其奇兵制勝者也。(二法最妙內外治貫通在此膏之得力亦在此不對則改換可必期其效)然此中要有將將者在...
中醫古籍;理瀹駢文;清;吳師機