再傳
...·辨張仲景傷寒論》:“蓋風寒之初中人也,無常,或入於陰,或入於陽,皆無定體,非但始太陽終厥陰也。或自太陽始,日傳一經,六日至厥陰,邪氣衰不傳而愈者,亦有不罷再傳者,或有間經而傳者,或有傳至二三經而止者...
中醫學;經絡學;中醫基礎理論;中醫病因病理學名詞陰陽
...個方面,兩者既相互對立、相互制約,又相互聯繫、相互依存。中醫理論運用陰陽,藉以說明人的生理、病理。中醫認爲,陰陽平衡,氣血調和,人體內外環境才能穩定統一。反之,陰陽失衡,一方偏盛或偏衰則是疾病產生的根...
中醫學;經外奇穴;中醫基礎理論;陰陽學說;鍼灸學;腧穴學再經
...·辨張仲景傷寒論》:“蓋風寒之初中人也,無常,或入於陰,或入於陽,皆無定體,非但始太陽終厥陰也。或自太陽始,日傳一經,六日至厥陰,邪氣衰不傳而愈者,亦有不罷再傳者,或有間經而傳者,或有傳至二三經而止者...
中醫基礎理論;中醫學;中醫病因病理學名詞;經絡學多寐
...氣盛則嗔目,陰氣盛則瞑目。”說明多寐的病理主要是由於陰盛陽虛所致,因陽主動,陰主靜,陰盛故多寐。後世醫家對多寐一證又有進一步的闡述,如《脾胃論·肺之脾胃虛論》認爲:“脾胃之虛怠惰嗜臥。”《丹溪心法·中...
中醫學;中醫內科學;中醫診斷學;中醫病證名;中醫常見病多寐病
...氣盛則嗔目,陰氣盛則瞑目。”說明多寐的病理主要是由於陰盛陽虛所致,因陽主動,陰主靜,陰盛故多寐。後世醫家對多寐一證又有進一步的闡述,如《脾胃論·肺之脾胃虛論》認爲:“脾胃之虛怠惰嗜臥。”《丹溪心法·中...
中醫內科學;中醫學;中醫病證名;中醫診斷學;疾病八綱
...《類經.陰陽類》說:“人之疾病,……必有所本,或本於陰,或本於陽,病變雖多,其本則一”,指出了證候雖然複雜多變,但總不外陰陽兩大類,而診病之要也必須首先辨明其屬陰屬陽,因此陰陽是八綱的總綱,一般表、實...
中醫學;中醫辨證方法;八綱辨證;中醫診斷學;中醫辨證;鍼灸學脈度
...目也。再按、本經大惑篇曰。病有不得臥者。衛氣不得入於陰。常留於陽。留於陽則陽氣滿。陽氣滿則陽蹺盛。不得入於陰。則陰氣虛。故不瞑矣。病有不得視者。衛氣留於陰。不得行於陽。留於陰則陰氣盛。陰氣盛則陰蹺滿。...
中醫學;鍼灸學;書籍;五度;古籍;經絡學蜀漆散
...是,少加蜀漆治者,亦爲邪氣結伏在心下,致傷氣而不入於陰,反獨盛在外,以成熱而不寒,故亦以此去其所結也。3.《張氏醫通》:蜀漆性升,上湧頑痰最速,雲母性溫,開發陰邪最猛,二味相須,較之常山,陽起石更捷。又...
中醫學;方劑學;方劑陽維脈病
...病因病機:《難經·二十九難》:“陽維維於陽,陰維維於陰,陰陽不能相維,則悵然失志,溶溶不能自相持。陽維爲病,苦寒熱。”症狀:《脈經》卷二:“診得陰維脈浮者,蹔起目眩,陽盛實,苦肩息,灑灑如寒。”治療:...
中醫學;中醫病證名;中醫診斷學;經絡學;疾病陽維病
...維之脈。”《難經·二十九難》:“陽維維於陽,陰維維於陰,陰陽不能自相維,則悵然失志,溶溶不能自收持。”“陽維爲病苦寒熱,陰維爲病苦心痛。”呂廣注:“悵然者,其人驚,驚則維脈緩,故令人身不能收持;驚則失...
中醫學;中醫病證名;經絡學;鍼灸學;疾病