木鬱達之論
卷八《內經》雲∶“木鬱達之”,古來註釋者,以“達”爲宣吐;又云∶用柴胡、川芎條而達之。愚謂此不過隨文訓釋,而於“達之”之意,猶有未盡然也。夫木鬱者,即肝鬱也。《素問》雲∶“治病必求其本。”而鬱症之起;...
中醫古籍;吳醫匯講;卷八;清;唐大烈巴戟天
...。此爲溼熱。大黃除溼熱者也。同巴戟用之。緣入腎肝而達其氣。俾除溼熱之味得以奏功。即此以推疝氣白濁夜夢泄精等治。亦不能專恃此味。必本其所受之因而投劑。用此以達下焦之主氣可也。)〔論〕巴戟之味。由苦而辛。...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰柴胡
...。臟腑共十二經,凡十一髒,皆取決於膽。柴胡輕清,升達膽氣,膽氣條達,則十一髒從之宣化,故心腹腸胃中凡有結氣皆能散之也。其主飲食積聚者,蓋飲食入胃散精於肝,肝之疏散又借少陽膽爲生髮之主也。柴胡升達膽氣,...
中醫古籍;神農本草經讀;卷之一上品;清;陳修園宗旨
...罔悟前車已覆之鑑。緣是不得正命者。日以繼踵。若夫未達不敢嘗者。自古及今。能幾人哉。當世之名於醫者。有三種大病。一種藉世醫之名。絕志聖學。株守家傳。恣行削伐。罔顧本元。斯皆未聞大道之故。一種棄儒業醫。徒...
中醫古籍;診宗三昧;清;張璐驅風
上編卷三散劑(龍獸)通經達絡破肺氣行肝血山甲(專入肝肺胃)。鹹寒善竄。其性穴山而居。寓水而食。惟其善竄。所以通經達絡。無處不到。且能入肝與胃。而治驚啼悲傷。大腸蟻。(弘景曰。山甲能陸能水。日中出岸。張...
中醫古籍;本草求真;上編卷三散劑;清;黃宮繡運氣當審常變歌
卷四運氣要訣47.未達天道之常變,反謂氣運不相應,既識一定之常理,再審不定變化情,任爾百千雜合病,要在天時地化中,知其要者一言畢,不得其旨散無窮.【注】近世醫者,皆謂五運六氣與歲不應,置而不習,是未達天道之常變也.時之常...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四運氣要訣;清;吳謙運氣當審常變歌
正文未達天道之常變,反謂氣運不相應,既識一定之常理,再審不定變化情,任爾百千雜合病,要在天時地化中,知其要者一言畢,不得其旨散無窮。【注】近世醫者,皆謂五運六氣與歲不應,置而不習,是未達天道之常變也。...
中醫古籍;運氣要訣;正文;清;吳謙柴胡
...,香從地出,直上雲霄。其根苦平,稟太陰坤土之氣,而達於太陽之藥也。主治心腹腸胃中結氣者。心爲陽中之太陽而居上,腹爲至陰之太陰而居下,腸胃居心腹之中,柴胡從坤土而治腸胃之結氣,則心腹之正氣自和矣。治飲食...
中醫古籍;本草崇原;捲上本經上品;清;張志聰;高世栻【柴胡】
...也。髒府共十二經。凡十一髒皆取決於膽。柴胡輕清。升達膽氣。膽氣條達。則十一髒從之宣化。故心腹腸胃中。凡有結氣。皆能散之也。其主飲食積聚者。蓋飲食入胃散精於肝。肝之疏散。又借少陽膽爲生髮之主也。柴胡升達...
中醫古籍;本草經解;卷二草部下;清;葉桂辨方效經錯之源論血化爲汗之誤
...水道滲出,沁入膀胱爲尿;其藥之氣,即藥之性,由津管達衛總管,由衛總管達經,由經達絡,由絡達絲絡,由絲絡達皮膚,由皮膚達毛孔,將寒邪逐之自毛孔而出,故發汗,邪隨汗出,汗出邪散,故嘔即止。此周身經絡,內外...
中醫古籍;醫林改錯;卷下;清;王清任