總論
...證實用者,均採集不嫌其淺俗,以求對於病者實用,對症治療。平日體察小兒所常得的各種病症,與成人的病症根本不同,臨徵延醫方法自異。至於小兒又分乳嬰與成童,其病症與治法更不能同。成人之病症,雖亦不外乎寒熱虛...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名十二、積聚門
...積及老血。〔解說〕以左手按右脅,盡力將右手舉高。可治療積聚和陳舊血積。〔原文〕五法∶閉口微息,正坐向王氣,張鼻取氣,逼置臍下,小口微出十二通氣。以除結聚。低頭不息十二通。以消飲食,令身輕強,行之冬月,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...二十五息(以後各節均如此進行)。這樣可引腎中氣行。治療消渴,調和陰陽。第二節∶伸出左腳彎屈起右膝,使右膝內壓左腳上,行五息,連做五次,引脾中氣行。可祛除心腹內寒熱邪氣,胸膈受邪脹滿不適。第三節∶上體坐...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第三節·脈理新解
...之頓挫,關係心臟瓣膜的啓閉;以心臟生理的變態,直接觀察到因病毒之波及侵擾於心髒血行之關係,間接掌握了病理機轉的變化(即各脈之主病)及預後之良否(即脈症的忌宜)。雖然所說的僅僅是一個開端,但理論是符合實...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋三、心腹痛門
...於臟腑虛弱,風寒停留於心腹之間,邪氣上下相攻而成。治療應溫中扶正,理氣祛寒。本篇的功法,均取仰臥位,展伸手足,可使全身放鬆,腹部舒適。呼吸採取以鼻納氣,口吐氣,或口吸氣,鼻出氣,使氣達腹的腹式呼吸法,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥望形色審苗竅知表裏寒熱虛實說
...音,而預知其肺氣之絕與未絕故也。吾故曰∶以望爲臨牀治療之唯一辦法,方可免對症錯誤之延醫也。五臟之體隱而理深微,吾人當從何處致其望,以探明病的癥結之所在,行對病之治法。雖然體固隱矣,理固微矣,然發見於苗...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名二十四、二便不通門
...愈虛羸也。〔解說〕正坐,兩手交叉在背,名爲帶便。可治療不能大便,使腹內通利,並可治虛勞羸瘦。反叉兩手放背上,將手向上推,正對心上下,兩腳伸直岔開而坐,頭身向後反倒九次。可治療不能大小便,便腹內通利,並...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第二節·看口齒法
...先生經驗之心得。足補俞氏之未備。【榮齋按】本節首段觀察吸呼的方法,不完全。尚有最精要、最切合實用的,如∶氣短、氣喘、鼻扇、肩息、息高、氣息岔湧等六種,均應當深刻了解。而“氣粗”“氣微”兩種,本節也說得...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋第六節·詢二便
...利爲癃。便則膠閉燥結。甚則大小腸膠結爲痢。【廉勘】觀察二便。西醫於診斷上最爲注重。謂二便中往往含有黴菌微蟲。必以化學藥品。投入二便之中。細細辨析。以判其病毒之所在。此種診斷。實堪效法。凡腸寒者溺白。腸...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋不經醫對病服藥之誤論
...理,妄作聰明,僅據俗傳之丹方,對症與兒服藥。如此之治療疾病,焉能得到圓滿的結果呢?況病有內傷外感之不同,虛實寒熱之各異,今欲執一種之丹藥,治複雜不同之病症,凡稍有識者,必知其不能去病,而反添病也。夫有...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名