(一)導引行氣法
...固引氣,就地自然而臥,不息九通,再面向東方,可使人體內氣機上下通利。用鼻微微吸氣,使氣細而勻長,可以治療瘦弱,不能行房。此功法,陰雨天勿行之。小結∶本篇選輯了一些具有補益作用的導引法。頭項部功法有∶掩...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥續產後論
...。凡此數者。毋論惡血之凝與不凝。皆足爲產後之累。且男性急速。產母受病恆少。女性陰滯。產母受病恆多。元氣強壯。產母受病易愈。元氣素虛。產母受病難療。如餘內子。戊戌年。得雙胎。產以前。自五月至彌月。形體削...
中醫古籍;古今醫徹;卷之四女科;清;懷遠(十)王子喬八神導引法
...”。五臟生理功能正常則百脈調和,邪氣疾症無法停留在體內。小腸長九尺,就象地上有九州一樣(另一種說法認爲小腸是九土,長度爲二丈四尺。)行導引者,虛證應閉目,實證應開目,按疾病所苦的部位行氣,不要執守七息...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥二十三、淋門
...外側經膝彎下由小腿內側到足背上,立即用兩手各握一腳的五趾,盡力握一次,使腳趾向內彎曲。可以通利腰髖,治淋。〔原文〕三法∶偃臥,令兩足(應爲手)布膝頭,斜踵置尻,口納氣,振腹,鼻出氣。去石淋,莖中痛。〔...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第八節·察新久
...外感。爲實爲虛。爲實中夾虛。爲虛中夾實。以定病之準的而已。總而言之。在醫者博歷知病。多診識脈。屢用達藥。有真學問。肯負責任。而病患又深信不疑。善爲調養。二難並。兩美合。何致有世無良醫。病多不治之長嘆也...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋十六、脹滿門
...力側轉並行氣,使氣從頭頂下散腳,以意念想象就如腐爛的東西那樣使氣散開。手掌手指伸直,左右相同,來回做二十一次。然後轉正過身來,前後轉動肩臂和腰部七次。可祛除肚腹作脹,膀胱、腰脊和臂部寒冷,血脈急強悸動...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥通俗序
...形體,三曰功法。如男屬陽,陽則清。女屬陰,陰則濁。男性剛,女性柔。男情急,女情緩。男念雜,女念純。男主動,動則氣易泄。女主靜,靜則氣易斂。男爲離如日,一年一周天。女爲坎如月,一月一周天。男氣難伏,女氣...
中醫古籍;女丹合編選注;序;清;賀龍驤(九)彭祖谷仙臥引法
...引常夜半至雞鳴,平旦爲之。禁飽食沐浴。〔解說〕彭祖的臥式導引法,有除百病延年益壽的作用。導引時應在清靜居室中,松衣解帶,仰臥於牀進行。本導引術共有十節,每節以五息爲一次,每節連做五次。每節五息十節計五...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第一節·小傷寒
...症。既然身不發熱,似乎不能稱做傷寒?不過,擺在眼前的雖是“小病”,但也可能發展到“大病”。所以何廉臣先生在全國名醫驗案類編中曾提出∶“冒風,即鼻傷風也。病患每視爲微疾,多不服藥,不避風寒,不慎飲食;必...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋第四節·血實證
...“血瘀”,不能看作是“血實”,更不能看作與血虛相對的“血實”。我從前感覺現代所說的“充血癥”,也不能機械地看作血實。這裏的瘀血蓄血,本質上是血的病態;所謂“實”者。是“塞實”的實,不是“充實”的實。這...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋