序
...又豈無其所自耶此聖人所以能洞察而衆人固莫知之耳夫何靈樞之文世古言深中有錯簡易置況無註釋後世不無失其真者此許昌滑氏十四經發揮所以作也仁和夏君時彥以世醫業儒讀書明理有契於是而愛之自惟醫之爲道人之司命攸系苟...
中醫古籍;靈樞經脈翼;序;明;夏英十二水
卷第五(卷首缺)·人合平按∶此篇見《靈樞》卷三第十二《經水》篇,又見《甲乙經》卷一第七,惟文法略異。黃帝問於岐伯曰∶經脈十二者,外合於十二經水,而內屬於五臟六腑。(天下凡有八十一州,此中國,州之一也,...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第五(卷首缺)·人合;唐;楊上善卷第八(卷首缺)·經脈之一
...則二字以上殘脫,篇目亦不可考,故自盛有二字上,從《靈樞》卷三第十《經脈》篇及《甲乙經》卷二第一上編補入。自餘則二字以下至末,見《靈樞·經脈》篇,又見《甲乙經》卷二第一上編。雷公問於黃帝曰∶《禁脈》之言...
中醫古籍;黃帝內經太素;唐;楊上善四海合
卷第五(卷首缺)·人合平按∶此篇,自篇首至末,見《靈樞》卷六第三十三《海論》。自人亦有四海至逆者必敗,見《甲乙經》卷一第八,惟文法微有不同。黃帝問岐伯曰∶餘聞刺法於夫子,夫子之所言,不離於營衛血氣。夫...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第五(卷首缺)·人合;唐;楊上善序
...諦》一書,分門別款,計七十六章,每章弓《內經》、《靈樞》、《素問》及諸名家各種方書,論證根柢、精審不磨之言爲宗旨焉。病因治法編爲七言歌括,詞意秩然有序。後列各症條款,應用方藥,加之參論,朗若列眉,爲家...
中醫古籍;醫學妙諦;序;清;何其偉營衛氣行
...(卷首缺)·營衛氣平按∶此篇自篇首至三飲而已,見《靈樞》卷十第七十一《邪客》篇,又見《甲乙經》卷十二第三。自黃帝曰餘聞十二經脈至以數調之,見《靈樞》卷六第四十《陰陽清濁》篇。自黃帝曰願聞人之清濁至以數...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十二(卷首缺)·營衛氣;唐;楊上善序
...年於茲矣。然餘嘗考漢藝文志曰。黃帝內經一十八卷。而靈樞居其九。素問亦居其九。昔人謂先靈樞而後素問者何也。蓋以素問爲世人病所由生也。病所生而弗慎之。則無以防其流。故篇中所載陰陽寒暑之所從。飲食居處之所攝...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;序;清;張志聰血脈隧道第一
...隧道,即經脈也。言其在血中,精密隱隧,自成一道。《靈樞》營氣篇雲∶營氣之道,內谷爲寶。谷入於胃,乃傳之肺。流溢於中,佈散於外。精專者,行於經隧。(營出中焦之義瞭然。)《靈樞》決氣篇雲∶中焦取汁,變化而...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫本藏
續刻靈樞經文(補遺)(次五變篇之後)人之血氣精神者。所以奉生而周於性命者也。經脈者。所以行血。氣而營陰陽。濡筋骨。利關節者也。衛氣者。所以溫。分肉。充皮膚。肥腠理。司開闔者也。志意者。所以御精神。收魂魄。...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻靈樞經文(補遺);清;李學川三陽三陰分經名義
...者。命曰少陽之筋。少陽之脈。厥陰之筋。厥陰之脈。故靈樞經脈經筋兩篇。並冠以經者。以筋之與脈。皆分經而行。非筋脈之外。別有所爲經也。大者爲經。支者爲絡。以脈之大者。各據專部。故得獨被以經之名。非以經絡相...
中醫古籍;傷寒補例;捲上;清;周學海