二十六、諸痔門
...急,悶痔。〔解說〕兩手抱腳,頭不動,不息行氣,把腳對着口接受出氣,直到全身各骨節氣散,共做二十一次。然後用兩手捉腰左右側身,用力拉,腰保持不動。可去除四肢、腰上下、骨髓內冷、血冷、筋急、悶痔。〔原文〕...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...展兩腿,分開兩腳,使兩足掌朝內轉,足跟向外,腳趾相對,行五息,連做五次,引心肺氣行。可治咳逆上氣。第七節∶仰臥,兩腿併攏,踵向內相對,腳尖向外伸展,行五息,連做五次。引大腿股內氣行,可疏通絡脈經氣(五...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第七節·心法提要
...。溫涼補瀉。無或偏畸。審慎於表裏陰陽寒熱虛實八字。鑑別至當。庶幾常變順逆。乃有通經達權之妙用。若不將病源症候。一一明辨在先。遽謂舌苔之徵實。不比脈象之蹈虛。而以探試幸中之藥品。妄事表彰。斷定某藥可治某...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋第六章·傷寒脈舌
...能得診宗三昧。今試晰。言其要。【榮齋按】四明胡安邦對診脈辨舌方面,有一種經驗的見解。其說如下∶“診斷上之各種脈舌,不過樹其大體,吾人既能略明此脈主何病?此舌主何病後?即當尋得其系統。如∶舌苔白膩爲表寒...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋養老大例第三
...,食飲無味,寢處不安,子孫不能識其情,惟雲大人老來惡性不可諮陳,是以爲孝之道,常須慎護其事,每起速稱其所須,不得令其意負不快。故曰∶爲人子者,不植見落之木。淮南子曰∶木葉落,長年悲。夫栽植卉木,尚有避...
中醫古籍;千金翼方;卷第十二·養性;唐;孫思邈生子二十八宿星相法第十二
...,三十二,富貴健聰明,不宜親。翼生,善知算數,怪KT惡性,鈍根邪見赤子三十世天子。軫生,富貴多眷屬奴僕,聰明受法命一生天。西方一奎生,兩頰有黑子,持戒樂法富貴施,身瘡五十。婁生短命,犯戒怪膝瘡世,不宜兄...
中醫古籍;醫心方;卷第二十四;日本;丹波康賴卷第一百九十七
符禁門(文略)(以上三卷的屬性俱爲符咒,計刪文約七萬字,符三百餘道)
中醫古籍;聖濟總錄;宋;由政府組織編寫第二方·金蚣丸
...與金蚣丸如出一轍,原書俱在,未遑盡錄。蜈蚣、山甲等對腺結核有療效,自宜重用。且此方功能鎮靜神經,如加入麝香,更可治療小兒驚風抽搐。
中醫古籍;外科十三方考;中編處方篇;明;張覺人第十六節·黃耳傷寒
...經》火鬱發之之法。方亦清靈可喜。雖從淺一層立法。而對症發藥。似較張法爲穩健。蓋以小續命湯之人蔘薑桂。時毒症究難浪用。後學寧從俞而不必從張也。【廉勘】黃耳傷寒。前清光緒己丑年四五月間。經過七人。皆四鄉藜...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋一、中風門
...、鼻、舌、身、意爲六根,根是能生的意思。因眼、耳等對於聲、色等能產生感覺,故稱爲根)清淨,不受病邪和外界不良原素的侵襲和干擾。〔原文〕三法∶以背正倚,展兩足及指,瞑心(收心使之安靜),從頭上引氣,想以...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥