裘序
...《溫疫論》焉,《溫熱論》焉,皆屬於《傷寒論》統系的病理學及治療法,非與《傷寒論》並行的病理學及治療法也。至《溫病條辨》,既非《傷寒論》並行的書,尤非《傷寒論》統系的書,實爲《溫熱論》之註解書也。則於《...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;序;清第一節·六經形層
...假定作機體方面的六個層次,雖然說不出充分理由,但在病理上的某一分野裏用它暫作“代號”,是應該的。惲鐵樵先生曾這樣說∶“六經者,就人體所着之病狀爲之界說者也。”日人鶴衝元逸在“醫斷”裏也說∶“傷寒六經,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋第二十節·漏底傷寒
...用下法。去其實熱。病可轉機。熱結旁流之原因爲腸受,疾病之影響。失其蠕動作用。糞積不下。久則腐解。其毒素、上衝於巔。擾亂清明之府。成爲厥逆之象。腐解之後。奪路而出。成爲下利。故其治法。宜用承氣。下其燥糞...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第三節·脈理新解
...觀察到因病毒之波及侵擾於心髒血行之關係,間接掌握了病理機轉的變化(即各脈之主病)及預後之良否(即脈症的忌宜)。雖然所說的僅僅是一個開端,但理論是符合實際的。其次,這篇文本里區分心臟排血力量之大小爲兩綱...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋(二)蝦蟆行氣法
...見蝦蟆行氣法是古人模仿蝦蟆遊走的動作而行的導引術。方法是∶俯伏牀上,兩手平撐,支持上身,然後用力左右振動兩臀部,不息九通。振兩臀就是交替踢蹬兩腿,猶如牲畜尥蹶子,蝦蟆蹈水那樣,左踢動九次,右踢動九次。...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(一)導引行氣法
...拭目、捻鼻、啄齒五法,這些功夫後世加以修改補充後有廣泛應用。如掩耳法,發展成了掩耳彈枕的嗚天鼓法。用兩手掩耳,以食指壓中指,兩指用力彈後腦枕部,耳內聽到咚咚響聲,可防治暈耳嗚。掐項法,發展成了擦風池提...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第二節·傷寒兼溼
...矣。【榮齋按】傷寒今釋作者陸淵雷先生,對於“溼”之病理,分析得極清楚,他說∶“溼之爲病,可分二類∶曰外溼,曰內溼。外溼者,空氣中水蒸汽飽和,汗液不得蒸發,因不得適當排泄也。健康人之排汗量,平均一晝夜有...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋一、春溫
...,均足以致毛孔啓閉不靈,而爲形寒發熱等證也。但此種病理,完全由於感冒性,故爲病猶輕,惟亦有因此感冒而引動本有伏邪者,爲病亦重。謝利恆曰∶邪從口鼻而入,初起發熱頭昏,口燥肢軟,嘔惡胸滿,舌微白苔而兼淡黃...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第四章·分症;近代;王德宣七、痰飲門
...。小結∶痰飲是人體內水液停積,輸化失常而引起的一種疾病。前人將散在胃腸者稱爲痰飲,飲流脅下者稱爲懸飲,淫溢四肢肌肉者稱爲溢飲,支撐胸肺者稱爲支飲。痰飲多因肺失宣降,脾腎陽虛,不能運化水谷,以致飲留胃腸...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥自序
序人生疾病,種類繁夥,然歸納言之,除不內外因外,一言以蔽之,外感與內傷而已。外感與內傷,恆有互相之關係,成人然,婦人然,即小兒亦莫不然也。故醫者治病,最古不事分科,蓋病理醫理,其道一貫,適於此者合於彼...
中醫古籍;兒科要略;序;近代;吳克潛