不經醫對病服藥之誤論
...醫療治,到藥肆述病狀以市藥,與兒服食以望愈病。或無醫藥常識,不知生理,妄作聰明,僅據俗傳之丹方,對症與兒服藥。如此之治療疾病,焉能得到圓滿的結果呢?況病有內傷外感之不同,虛實寒熱之各異,今欲執一種之丹...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第一節·六經形層
...條論讀傷寒論法”第五、九、十一條而產生的。“六經”在傷寒論學說上,是一個根深蒂固的道統術語。本節把六經假定作機體方面的六個層次,雖然說不出充分理由,但在病理上的某一分野裏用它暫作“代號”,是應該的。惲...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋第二章·六經方藥
...”“吐”“下”“溫”“清”“補”,俞氏爲了符合實際應用,把吐法改作和法。但六法順序(不是使用時的程序),先清後補,是無庸置疑的;今把它轉易過來,其中“汗法”是使病毒從汗腺排泄以出,“下法”是使病毒從大...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋六、氣門
...足相對,以意念引肺中內氣出,讓病患營運肺氣,使肺氣在體內外展轉屈伸正常運行,所到之處就會無有阻礙,氣順滯消。小結∶本篇氣門所述主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(八)寧先生導引行氣法
...,頭眩顛疾,逆上氣,腰脊苦痛,皆可按圖視像,隨疾所在,行氣導引,以意排除去之。行氣者,則可補於裏,導引者,則可治於四肢,自然之道,但能勤行,與天地相保。〔解說〕寧先生的導引行氣法,可以消除百病,延年益...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...彭祖的臥式導引法,有除百病延年益壽的作用。導引時應在清靜居室中,松衣解帶,仰臥於牀進行。本導引術共有十節,每節以五息爲一次,每節連做五次。每節五息十節計五十息。每節連做五次,五五共二百五十息。導引時間...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥論脾胃之實熱虛熱
...克伐太過,愈行敗壞成爲痞積臌脹,成疳勞肢體漫腫也。應用錢東陽之補脾益黃散,或調氣益黃散,因症而用可也。若恐調氣益黃散內之蟲類燥血,可用六君子湯,加藿香、胡黃連,補虛去熱。少加活靈藥,以防其膩滯,亦是善...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第二十節·漏底傷寒
...生頃刻。”這篇文本,丁先生髮表在一九三三年《新聞報醫藥副刊》中,針對當時所謂“漏底傷寒無治法”或用“溫補法治漏底傷寒”的錯誤任務法,予以有力的抨擊。強調指出“漏底傷寒”是“熱結旁流”,治宜“急下”。這...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋治孕婦病法
...具人性,故一人生殃,兩人有慮,一人服藥,兩人消受,醫藥之所繫也大矣哉!稍有不慎,一犯胎元,易使隕落,傷及二命。欲得兩可之道,在臨症時,應用方藥,常宜加安胎數味於內,(如當歸、白芍、枳殼、蘇梗。)有熱加...
中醫古籍;醫門補要;捲上;清;趙濂紫泥金十六
...臟腑本無病,又明知患在某處,所以藥無不應。但手法與工程遲速分優劣耳。餘少好武事,洞達箇中淵微。每丹成,市人爭買,雲服之不惟去疾,兼耐刑苦。恐名聞當道,絕口不言者十餘祀。今目受重傷,非是弗瘥,勉出二方傳...
中醫古籍;目經大成;卷之三和陣;清;黃庭鏡;鄧學禮