議明至理序
卷之一竊聞形端表正周公測度之圭(音基)意到心明華氏扶持之旨處方議幼師傅至理爲良憑藥活人學造精粹始妙純乎其道者惟籍專誠違乎其議者可行必用夫人知其難不知其所以難究其學未究其自然學言之難者莫過乎藥備曉其意參...
中醫古籍;活幼口議;卷之一;元;曾世榮《衛生易簡方》序
序醫者,聖人仁民之術也。古之君子有愛民之志而無行道之地者,往往用意醫藥,以幾有所濟其耳目所遇,有可利民者,多奏而行之,然未足以充其志也。閒暇兼用意於醫,得一藥一方之良,手自錄之,蓋以試皆驗,以施濟亦博...
中醫古籍;衛生易簡方;序;明;胡熒跋一
醫之爲道。當望聞問切。詳審病源。病源未悉。用藥之當與不當。固不必論。苟能得其病源。而於藥性之溫補寒涼攻瀉升降。未能洞悉其微。差之毫釐。謬以千里。非徒無益於病。不又有害於病乎。則甚矣藥性之不可不察也。但...
中醫古籍;本草便讀;清;張秉成序
序醫,仁術也,亦危機也。精其道可以活人,不精而嘗試之,盛盛虛虛,致人夭折者多矣。古之聖人,竭耳目心思之用,着書立說以詔後世,憂之至深而慮之至遠也。然六氣皆足以傷人,而寒之入人爲最毒,人之受之者爲最酷。...
中醫古籍;傷寒大白;序;清;高世栻總論
卷二百六十三服餌門凡人春服小續命湯五劑。及諸補散各一劑。夏大熱則服腎瀝湯三劑。秋服黃等丸一兩劑。不故初御藥。皆先草木。次石。是爲將藥之大較也。所謂精粗相代。階粗以至精者也。夫人從少至長。休息五穀。不可...
中醫古籍;普濟方;卷二百六十三服餌門;明;朱橚木鱉子
第十帙(宋開寶)四王忉共相抱,夜摩執手兜率,他化自在眼相覷,此則名爲六慾樂。【氣味】甘溫,無毒。【主治】主折傷,消結腫惡瘡,生肌,止腰痛,除粉刺,婦人乳癰,肛門腫痛。【核】曰∶出朗州,及南中,今閩、廣...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第十帙;明;盧之頤查敘
秦子皇士者,上海人也。少時慨然有利濟天下之志,遂研精醫學,而於古今方書,無不通徹。要以黃帝神農造命宗旨爲指歸,其臨症必力窮其症之本末,與夫輕重緩急,推之至微。嘗曰∶我非欲精於醫也,惟期內省不疚而已。斯...
中醫古籍;症因脈治;明;秦景明附餘
凡生養補救之術。率肇端隆古。而歷代聖哲以漸修明。如炎帝味百草。軒皇究息脈。流傳舊矣。然無確據。今素問。子程子謂出周秦之際。蓋非誣矣。嘗草遇毒。本淮南子。王安道亦嘗着論非之。舊有本草經三卷。自弘景以下各...
中醫古籍;本草經解;清;葉桂天元之壽精氣不耗者得之
卷之九十九養生餘錄(上)男女居室,人之大倫。獨陽不生,獨陰不成,人道有不可廢者。莊周乃曰∶人之可畏者,衽席之間,不知戒者過也。蓋此身與造化同流,左爲腎屬水,右爲命門屬火。陽生於子,火實藏之,猶北方之有...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十九養生餘錄(上);明;徐春甫徐序
序文中子云∶醫者,意也;藥者,瀹也。謂先通其意,而後用藥物以疏瀹之也。善哉言乎理在是矣,而意之通實難。泥一成之見,而欲強人之病以就吾說,其患在固執;好作聰明,而不窮究乎古人之成書,是猶兵家之廢陣圖,法...
中醫古籍;醫學讀書記;序;清;尤怡