方論(十三)
...。所以仲景止言白苔。已見一斑。不煩瑣屑。後人無先聖治未病之能。勢不得不反覆辨論。以啓蒙昧。蓋邪氣入裏。其虛實寒熱之機。必現於舌。非若脈法之隱而不顯也。況陰盛格陽。與邪熱鬱伏。多有假證假脈。惟驗舌上苔色...
中醫古籍;中國醫籍考;卷三十五;日本小引
...。《易》曰∶懲忿窒欲,又曰∶慎言語、節飲食。此修於未病前也。若病臨於身,只以醫藥爲修矣,《靈樞》、《素問》,歷歷可考。然亦有治病去其八九之論也,推及其至淺則可治,深則不治。病至於不治,則束手待盡者有之...
中醫古籍;修崑崙證驗;清;天休子跋
...不能自攝。嬰童之病,獨聽命於醫,而醫獨爲衆嬰之母,治未易易也。倉公曰∶醫者意也。旨在斯言,意殆爲嬰兒司命鑰乎!顧身之所及,意斯及。身所不及則意窮,意所不及則藥窮。惟是使藥不窮於意,意不窮於身,非無窮方...
中醫古籍;嬰童類萃;明;王大倫流注
...時或氣走作痛,與方脈流氣飲,數劑而止。更以小柴胡湯對四物,加香附、貝母,月餘而愈。一男子因怒脅下作痛,以小柴胡湯對四物,加青皮,桔梗、枳殼治之而愈。一男子臀腫一塊微痛,脈弦緊,以瘡科流氣飲,四劑而消。...
中醫古籍;立齋外科發揮;卷五;明;薛己論飲食自倍腸胃乃傷分而治之
...行復如法聖人垂此嚴戒是爲萬世福如能慎言語節飲食所謂治未病也謹按王安道曰勞倦傷飲食傷二者雖俱爲內傷然不可混而爲一難經所謂飲食勞倦則傷脾者蓋爲脾主飲食而四肢亦屬脾故飲食失節勞役四肢皆能傷於脾爾非謂二者同類...
中醫古籍;玉機微義;卷十八內傷門;元;明;徐彥純臂癰門(一則)
...此方與七聖湯相同,而意氣各異,七聖治已潰者也,此方治未潰者也。已潰者以生肉爲先,未潰者以護肌爲主,所以七聖湯內無乳香、天花粉者,正以二味之中有擁衛之功耳。
中醫古籍;辨證錄;卷之十三;清;陳士鐸奉養高年
...違,疾所由生。常使親心喜悅,非止盡孝,亦以善治親之未病也。其次當調適其飲食,雖或貧乏,亦必約己豐親,勞力致養,常盡心於目前,勿姑俟於日後。務令精潔,不在肥腴。生冷、膩滯、煎炒、硬韌及烹飪失宜等皆忌。又...
中醫古籍;簡明醫彀;卷之一要言一十六則;明;孫志宏痹論
...其痛已移也。平按∶注循行上下別本作循形上下。)岐伯對曰∶此衆痹也,非周痹也。黃帝曰∶願聞衆痹。岐伯對曰∶此各在其處,更發更止,更居更起,以右應左,以左應右,非能周也,更發更休。(言衆痹在身左右之處,更...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十八·風;唐;楊上善《外臺祕要》序
...或變也,其方之不執、不拘也,彼夫三年蓄艾,能治之於未病之先,與夫一匕回生,能治之於已病之後,皆是先聖先賢當日殫竭之心思,皆是醫國醫人當日素具之方略,懦者明理,奈何不亟亟講求,而以人命爲戲耶!此餘友敬通...
中醫古籍;外臺祕要;序;唐;王燾保嬰出痘經驗第一良方
...,引以本身臍帶火焙之力,故能將胎毒發出,所謂服藥於未病之先,故能神應如此。是方刊送廣傳,俱獲神效。惟王姓子見點後又誤服黃連等藥,致餘毒內閉,脣舌起白膜如錢濃,乳不能吮,急投疏散消毒之劑始漸安,脣舌白膜...
中醫古籍;驗方新編;卷十九小兒雜症;清;鮑相璈