醫經(一)
...冰乃以九靈九卷。牽合漢志之數。而爲之註釋。復以陰陽大論。託其爲師張公所藏。以補其亡逸。而其用亦勤矣。(九靈山房集滄洲翁傳)宋濂曰。黃帝內經。雖疑先秦之士。根據仿而託之。其言深。其旨邃以弘。其考辨信而有...
中醫古籍;中國醫籍考;卷一;日本六、五氣之合人萬物之生化
三卷藏象類(素問五營運大論)帝曰∶寒暑燥溼風火,在人合之奈何?其於萬物,何以生化?(此明人身之表裏,萬物之化生,皆合乎天地之氣也。)岐伯曰∶東方生風,風生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心。(此東方之...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓經義
卷之三十六天集·雜證謨諸氣《至真要大論》帝曰∶願聞陰陽之三也,何謂?岐伯曰∶氣有多少,異用也。帝曰∶陽明,何謂也?曰∶兩陽合明也。帝曰∶厥陰何也?曰∶兩陰交盡也,氣之相守司也,如權衡之不得相失也。夫陰...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓補益
...祭享形神,尚得神聚,長生不死。趙真人,於靜房空室,調神出殼,如壯士展臂,可千萬裏,陰魂不敢相干,亦得留形住世。況夫補已散之靈氣,益見在之魂神?禍福預知,神之靈也。死生永除,神之真也。補神之道,有清身養...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥氣交變大論篇第六十九
卷第二十黃帝問曰∶五運更治,上應天期,陰陽往復,寒暑迎隨,真邪相薄,內外分離,六經波盪,五氣傾移,太過過不及,專勝兼併,願言其始,而有常名,可得聞乎?岐伯稽首再拜對曰∶昭乎哉問也!是明道也。此上帝所貴...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第二十;唐;王冰次至真要大論篇
雜症大小合參卷首下內經纂要《至真要大論》曰∶陰之所在寸口何如?(陰之所在,脈沉不應。)視歲南北,可知之矣。北政之歲,少陰在泉,則寸口不應;(木火金水四運,面北受氣。凡氣之在泉者,脈息不見,惟其左右之氣...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首下內經纂要;清代;馮楚瞻氣交變大論篇第六十九
黃帝問曰:五運更治,上應天期,陰陽往復,寒暑迎隨,真邪相薄,內外分離,六經波盪,五氣傾移,太過不及,專勝兼併,願言其始,而有常名,可得聞乎?岐伯稽首再拜對曰:昭乎哉問也!是明道也。此上帝所貴,先師傳之...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷二十心臟歌
...此。而復誤精字爲有形之精。改爲君字何哉。按陰陽應象大論。南方生熱。熱生火。火生苦。苦生心。心生血。血生脾。心主舌。其在天爲熱。在地爲火。在體爲脈。在髒爲心。在色爲赤。在音爲徵。在聲爲笑。在變動爲憂。在...
中醫古籍;脈訣乳海;卷二;清;五邦傅經義
...諸病以次是相傳,如是者,皆有死期,不可刺。《氣交變大論》曰∶歲木太過,風氣流行,民病反脅痛而吐甚。歲火太過,炎暑流行,甚則胸中痛,脅支滿,脅痛。歲金太過,燥氣流行,肝木受邪,民病兩脅下少腹痛,脅不可轉...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十五心集·雜證謨脅痛;明;張介賓溫病風溫證治第七
...溼邪。皆時令之客氣。外入之邪耳。唯經文冬傷於寒。爲四氣之一。乃人身本元受病之根源。一氣受傷。便爲風寒溫暑之內因。故以爲名。觀長沙命名之意。則經旨已自躍然顯露矣。所以其自序雲。撰用素問九卷。良不誣也。然...
中醫古籍;傷寒溯源集;卷之五溫病風溫痙溼;清;錢潢