藥制
卷十素問五常政大論上取下取內取外取以求其過能毒者以濃藥不勝毒者以薄藥王冰曰上取謂以藥制有過之氣也制而不順則吐之下取謂以迅疾之藥除下病攻之不去則下之內取謂食及以藥內之審其寒熱而調之外取謂熨藥令所病氣調適...
中醫古籍;內經藥瀹;卷十;清;張驥素問六節藏象論
卷二素問經文天食人以五氣(吳注風氣入肝。暑氣入心。溼氣入脾。燥氣入肺。寒氣入腎。當其不亢不害。則能養人矣)地食人以五味(酸苦甘辛鹹)五氣入鼻。藏於心肺。上使五色修明。音聲能彰(心肺得受天氣。入通五臟。生五色...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川八正八虛八風大論第一
卷六黃帝問曰∶歲之所以皆同病者,何氣使然?少師對曰∶此八正之候也。候此者,常以冬至之日。風從南方來者,名曰虛風,賊傷人者也。其以夜半至者,萬民皆臥而不犯,故其歲民少病。其以晝至者,萬民懈惰而皆中於邪風...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷六;晉;皇甫謐指掌解
...脈三部,應一時三月也;一部三候,應一月三旬幹策也。素問以十二節氣出於天氣,而應人之十二經脈,謂手足各有三陰三陽也。陰陽家以十二支分於指之周圈十二節,謂之十二支掌;以洛書數分於食中名三指各三宮,謂之九宮...
中醫古籍;類經圖翼;卷二運氣(下);明;張介賓辨人身氣血盛衰時日篇
...拒,無擾筋骨,無見霧露,反此三時,形乃困薄。(上《素問》。薄,迫也,削也。)氣陽而應日,血陰而應月。故暑則氣瀉,寒則氣斂,日中則氣壯,日下則氣衰。所謂日中得病夜半愈,夜半得病日中愈者,陰陽乘除故也。月...
中醫古籍;形色外診簡摩;捲上形診生形類;清;周學海病機
...僻,不一而起矣。病從脾胃生者,三也。經曰∶天食人以五氣,地食人以五味。五氣入鼻,藏於心肺,上使五色修明,音聲能彰。五味入口,藏於脾胃。味有所藏,以養五氣。氣和而生,津液相成,神乃自生。此謂之氣者,上焦...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十三內傷門;明;徐春甫經解
卷三營衛經絡總論《素問·至真要大論》帝曰∶陰陽之三也,何謂?岐伯曰∶氣有多少異用也。帝曰∶陽明何謂也?岐伯曰∶兩陽合明也。帝曰∶厥陰何謂也?岐伯曰∶兩陰交盡也。帝曰∶幽明何如?岐伯曰∶兩陰交盡,故曰幽...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷天元紀大論篇
...論》曰∶天有五行御五位,以生寒暑燥溼風,人有五臟化五氣,以生喜怒思憂恐,(御,猶臨御。化,謂生化也。天真之氣無所不同,氣象雖殊,參應一也。)論言五運相襲,而皆治之,終期之日,週而復始,已知之矣。起於三...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首下內經纂要;清代;馮楚瞻天元紀大論篇
...五行,御五位,以生寒、暑、燥、溼、風,人有五臟,化五氣,以生喜怒思憂恐,(御,猶臨御。化,謂生化也。天真之氣,無所不周,氣象雖殊,參應一也。)論言五運相襲而皆治之,終期之日,週而復始,已知之矣,其與三...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄二十五、〔口〕
...(《靈樞》曰∶脾氣通於口。脾和,則口能知五穀矣。《素問》曰∶中央黃色,入通於脾,開竅於口,畏風。李東垣曰∶傷食,口無味,涎不納,鼻息氣勻,脾氣通於地也)。又屬足陽明胃經、陽蹺脈之會(《靈樞》曰∶足陽明...
中醫古籍;經絡全書;前編·分野;明;沈子祿;徐師曾