自序
...以立法垂訓後人;中古之醫,則有參蘇飲、人蔘敗毒散;至於東垣、立齋,則有補中益氣、人蔘養榮等湯,以爲虛人發散之用。蓋因天地氣化之濃薄迥殊,而人稟受之強弱大異,因時處方,是以如斯之不同耳。迄乎今也,氣化轉...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;序;清代;馮楚瞻大小便閉
...亦不十分緊急以此辨虛實斷斷不爽其方上文已講茲不再贅至於小便之閉塞虛實從何而分虛者乃膀胱寒甚內無火氣之化源故爾寒如冰凍而不能出其症亦覺腹痛而難忍然以熱手按之反覺快然服熱湯姜水則快飲寒湯冷汁而痛加者是也古...
中醫古籍;辨症玉函;卷之二(亨)虛症實症辨;清;陳士鐸養老論
...將不可施之老人耶?餘曉之曰∶奚止烏附丹劑不可妄用,至於好酒膩肉,溼面油汁,燒炙煨炒,辛辣甜滑,皆在所忌。或曰∶子何愚之甚耶?甘旨養老,經訓具在。爲子爲婦,甘旨不及,孝道便虧。而吾子之言若是,其將有說以...
中醫古籍;格致餘論;元;朱震亨治病須明陰陽虛實論
...恐懼則腎陽消,勞力汗出則衛陽疏,苦思極慮則心陰擾。至於妄下傷陰,妄汗傷陽,大吐傷陽,失血傷陰,辛熱傷陰,苦寒損陽,由是推而至於七情六氣,莫不統馭於陰陽也。臨證者但以審陰陽盈虛、消長之理,雖病狀變化莫測...
中醫古籍;證治心傳;卷一;明;袁班自序
序齊一變至於魯。魯一變至於道。道之興廢。靡不由風俗之變通。非達道人。不能達權通變。以挽風俗之弊也。今夫醫道之變至再至三。豈特一而已哉。餘生萬曆丁巳。於時風俗雖漓。古道未泯。業是道者。各擅專科。未嘗混廁...
中醫古籍;張氏醫通;序;清;張璐風傷衛寒傷榮辯
...以意逆志,庶爲得之,若膠執文辭,又不可與論陰陽矣。至於《傷寒論》之中風,更爲不同,非春傷之風,亦非四時所中之風,即嚴寒鼓動之氣,故中風首節曰∶嗇嗇惡寒,淅淅惡風。寒乃陰凝之邪,閉於皮毛之間,故用麻黃湯...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰原序
...,又不能必,此辨藥之難五也。此五者,大概而已。其微至於言不能宣,其詳至於書不能載,豈庸庸之人,而可以易言醫哉?予治方最久,有方之良者,輒爲疏之,世之爲方者,稱其治效,嘗喜過實,《千金肘後》之類,猶多溢...
中醫古籍;蘇沈良方;序;宋;沈括;蘇軾目病
...目翳也,自髒而達外,治法只宜活血解毒而已。蓋活血不至於熱,解毒不至於冷,五臟平和,其翳自去,切不可用點藥,反致損睛。若目閉淚出,不敢見明,惟黑暗處能開者,此羞明症也,及目中赤者,並宜洗肝明目散主之。若...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;痘疹全集卷三十一(餘毒門);清代;馮楚瞻熱略
...此皆外來之寒。去所從來。則其治也。是皆人所易知者。至於本來之寒。生於無形無響之間。初無所感。莫測其因。人之病此者最多。知此者最少。果何謂哉。觀丹溪曰。氣有餘。便是火。餘續之曰。氣不足。便是寒。夫今人之...
中醫古籍;張氏醫通;卷十六附張介賓八略總論;清;張璐胎墜
...胃,氣旺則火盛,胃溼則不運,生化之源衰而血益少矣。至於產育之事,乃天地化育之常,本無危險之理,險者千不得一,世之遭厄難者,乃人事之未工也。其法在乎產婦,不可令早用力。蓋胎必轉而後下,早用力則胎先下墜,...
中醫古籍;續名醫類案;卷二十四;清;魏之琇