癲狂癇總論
...腎間正氣虛脫於下故死。癲發如狂死不治者,由心之陽,不勝其陰氣之逆,神明散亂,陽氣暴絕故如狂,猶燈將滅而明也。雖然未可以一概論也,蓋必診脈而後定。陰下脫者,尺脈不應。如狂者,寸脈不應。若尺寸俱實,則是陰...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第五冊神志門;明;王肯堂陰陽附解
卷三《脈經》所謂陽附陰、陰附陽者,陰陽謂表裏,附謂薄也。陽附陰,即表邪內陷之謂;陰附陽,即裏邪外乘之謂。病發於太陽則內薄,發於少陰則外薄,薄而不已必爭。其與交、並之別∶交者表裏不釐清,附者表多即裏少,...
中醫古籍;研經言;卷三;清;莫枚士艾
...可以通利關竅而已。(仙制本草)味苦而辛。氣溫芳烈。陰中之陽。生溫熟熱。可升可降。純陽之草也。入足太陰厥陰少陰經。主溫下元。利陰滯。開結達氣。逐冷祛溼。利肝滯冷氣作痛。治血病吐衄血痢。療女子虛漏溼帶。暖...
中醫古籍;本草述鉤元;卷九隰草部;清;楊時泰行鍼第六十七
...病亦劇。凡此六者。各不同行。願聞其方。此承前章論刺陰陽之人。而行鍼之不同也。夫五音之人多陰。左右太少之人多陽。百姓者。天下之大衆。蓋天地之間。六合之內。不離於五。而人亦應之。百姓之氣血。各不同形者。謂...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷八;清;張志聰辨陽旺陰生
卷四證治類陽旺未有不勝陰者,其陽旺而陰生,必劑中有陰藥之爲引導。若人蔘本具生津益氣之大力,與肉桂、附子純陽者迥別,其益陰,本不得謂之陽旺之功也。至於真火衰歇,沉陰冱寒,津氣因寒不得敷布,發爲煩渴;精血...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷四證治類;清;周學海論火豈君相五志俱有
...偏勝則病移害他經事非細故動之極也病則死矣經所謂一水不勝二火之火出於天造君相之外又有厥陽臟腑之火根於五志之內六慾七情激之其火隨起蓋大怒則火起於肝醉飽則火起於胃房勞則火起於腎悲哀動中則火起於肺心爲君主自焚...
中醫古籍;玉機微義;卷十火門;元;明;徐彥純通天篇第七十二
...能備而行之乎張雲。謂賢聖之心。本異於人。其有能兼備陰陽者否也。蓋有太陰之人(止)各不等張雲。太陰、少陰、太陽、少陽者。非如經絡之三陰三陽也。蓋以天稟之純陰者曰太陰。多陰少陽者曰少陰。純陽者爲太陽。多陽...
中醫古籍;靈樞識;卷六;日本;丹波元珍敦復湯
...效而又無他弊也。十餘年間,用生硫黃治癒沉寒錮冷之病不勝計。蓋硫黃原無毒,其毒也即其熱也,使少服不令覺熱,即於人分毫無損,故不用制熟即可服,更可常服也。且自古論硫黃者,莫不謂其功勝桂、附,惟徑用生者系愚...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;一、醫方(二)治陽虛方;清;張錫純通天第七十二
卷九黃帝問於少師曰。餘嘗聞人有陰陽。何謂陰人。何謂陽人。少師曰。天地之間。六合之內。不離於五。人亦應之。非徒一陰一陽而已也。而略言耳。口弗能遍明也。黃帝曰。願略聞其意。有賢人聖人。心能備而行之乎。少師...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷九;清;張志聰經筋第六
...乃急,引缺盆及頰,卒口僻,急者目不合,熱則筋弛縱緩不勝,目不開。頰筋有寒則急引頰移口,有熱則筋弛縱不勝收,故僻。治之於馬膏,膏其急者,以白酒和桂塗其緩者,以桑鉤鉤之,即以生桑灰置之坎中,高下與坐等,以...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷二;晉;皇甫謐