彰釋玄機篇第一(新添)
卷第一六元之數者,乃天真之一氣也。言一氣之用者,得之爲神,失之則喪真,故知一氣爲天地萬物神應之母也。是故玄一真人,傳庚桑楚六衍之法也。一衍之道,窮通混玄變化之真源也。二衍之神,曉了造化神明之法用也。三...
中醫古籍;素問要旨論;卷第一;金;劉完素雜病治法折衷說
...匱》爲治一切雜病之宗,而《千金》遂斥爲僻書,無惑乎學術隘而治法闕矣!
中醫古籍;研經言;卷二;清;莫枚士平人氣象論篇
...分位也。然陰陽俱熱是則爲陰陽獨躁盛,則風中陽也。《脈要精微論》曰∶中惡風者,陽氣受也。滑爲陽盛,故病爲風。澀爲無血,故爲病痹也。此言一息六至之脈爲諸病,平脈太過者言之也。)平人之常氣稟於胃,胃者,平人...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄二、部位
五卷脈色類(素問脈要精微論)尺內兩旁,則季脅也,(尺內者,關前曰寸,關後曰尺,故曰尺內。季脅,小肋也,在脅下兩旁,爲腎所近。故自季脅之下,皆尺內主之。愚按∶尺者,對寸而言。人身動脈雖多,惟此氣口三部,...
中醫古籍;類經;五卷脈色類;明;張介賓平人氣象論篇
...位也。然陰陽俱熱,是則爲陰陽獨躁,盛則風中陽也。《脈要精微論》曰∶中惡風者,陽氣受也滑爲陽盛,故病爲風,澀爲無血,故爲病痹也。此言一息六至之脈,而爲諸病,平脈太過者言之也。)平人之常氣稟於胃,胃者,平...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻經義
卷之三十七天集·雜證謨死生《脈要精微論》曰∶五臟者,中之守也。言而微,終日乃復言者,此奪氣也。衣被不斂,言語善惡不避親疏者,此神明之亂也。倉廩不藏者,是門戶不要也。水泉不止者,是膀胱不藏也。得守者生,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十七天集·雜證謨死生;明;張介賓經義
...注止,則虛者活;身汗得後利,則實者活。此其候也。《脈要精微論》曰∶得守者生,失守者死。得強者生,失強者死。言而微,終日乃復言者,此奪氣也。《海論》曰∶氣海有餘者,氣滿胸中,息面赤;氣海不足,則氣少不足...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十六理集·雜證謨虛損;明;張介賓七表八里九道之非
...皆非也。素、難、仲景論脈,只別陰陽,初無定數。如∶素問之鼓摶、喘橫,仲景之平、榮章、綱損、縱橫、逆順之類是也。後世脈之精微失傳,無所根據準,因立名而爲之歸着耳。今之學人,按圖索驥,猶若望洋,而況舉其全...
中醫古籍;脈訣考證;明;李時珍27.答劉××問七傷
...慮傷心∶因人之神明藏於腦,故腦爲精明之府(《內經》脈要精微論),而發出在心,故心爲君主之官(《內經》靈蘭祕典),神明屬陽,陽者主熱。憂愁思慮者,神明常常由心發露,心血必因熱而耗,是以傷心也。心傷,上之...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;四、醫話;清;張錫純十一、氣口獨爲五臟主
三卷藏象類(素問五臟別論)帝曰∶氣口何以獨爲五臟主?(氣口之義,其名有三∶手太陰肺經脈也,肺主諸氣,氣之盛衰見於此,故曰氣口;肺朝百脈,脈之大會聚於此,故曰脈口;脈出太淵,其長一寸九分,故曰寸口。是名...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓