獨活羌活
卷之二草部一一類二種。出中國本土者爲獨活。出羌中者爲羌活。今以形虛大有白如鬼眼。節疏色黃者爲獨活。色紫節密氣猛烈者爲羌活。主治。祛一切風。百節痛。不仁。痠痛。頸項難伸。散癰疽敗血。獨活寄生湯。獨活桑寄...
中醫古籍;本草簡要方;卷之二草部一;現代;張宗祥玉屑
...玉,禁人輒至河濱者,故其國中器用服飾,往往用玉。今中國所有,多自彼來耳。陶隱居雲∶玉泉是玉之精華,白者質色明澈,可消之爲水,故名玉泉。世人無復的識者,唯通呼爲玉爾。玉屑是以玉爲屑,非應別是一物。《仙經...
中醫古籍;證類本草;卷第三;宋;唐慎微醫者自醫之醫方
...各國自入中土,不獨聲光電汽諸學矜能,即醫學一道亦詆中國爲非,此雖中國近今醫者苟且庸陋,有以啓之,殊不知中國古聖之精確迥非西醫所能夢見。蓋《內》《難》仲景之書,西醫從未之聞,故以剖瞟實驗自矜,然皆詳形跡...
中醫古籍;醫醫醫;卷三;清;孟今氏訶梨勒
...水,可量治氣功力者乎。大腹、訶子性焦者是近鐺下。故中國種不生,故梵雲訶梨恆雞,謂唐言天堂未並只此也。雷公雲∶凡使,勿用毗梨勒、庵梨勒、榔精勒、雜路勒,若訶梨勒紋只有六路。或多或少,並是雜路勒,毗路勒個...
中醫古籍;證類本草;卷第十四;宋;唐慎微全體總論
...爲輔骨。何處骨大而反不緊要。何處骨小而反關生死。如中國之洗冤錄。檢驗傷痕。分別制命與否。則論骨較精。至於內經言骨。更能探其源頭。曰腎生髓。髓生骨則知腰脊。爲主骨四肢爲輔骨骨屬腎水。而筋屬肝木。筋着於骨...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着臟腑通治
...知《內經》,妄抵軒岐,以爲未見臟腑,此不足怪。獨怪中國趨好洋學,舍古聖之書,而弗深考,豈不謬哉!脾病多是小腸之火,蒸動溼氣,發腫脹,作瀉滿,小便混濁,故當瀉小腸。至於小腸,所以化物不滯,全賴脾溼有以濡...
中醫古籍;推拿抉微;第一集·認症法;近代;塗蔚生增補本草備要自序
...古人,體裁更爲創制。本草則字箋句釋,仿傳注之詳明。醫療則詮證釋方,兼百家之論辨。書分兩帙,用實相資。要令不知醫之人,讀之瞭然,庶裨實用。兩書甫出,幸海內名賢頗垂鑑許。今本草原刻,字已漫滅,特再加釐訂,...
中醫古籍;本草備要;序;清;汪昂龍涎香
...,龍遇之亦不吞也。每一斤值其國金錢一百九十二枚,準中國銅錢九千文。嘉靖三十四年下戶部取香百斤,遍市京師不得,下廣東藩司採買。部文至,臺司集議,懸價每斤銀一千二百兩,僅得十一兩上進,內驗不同,姑存之,亟...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷十鱗部;清;趙學敏方論(四十七)
卷六十九〔張仲景口齒論〕宋志一卷佚〔邵氏(英俊)口齒論〕新唐志一卷佚〔排玉集〕新唐志二卷注曰口齒方(崇文總目作三卷)佚〔中和先生口齒論〕(宋志作沖和先生)崇文總目三卷佚〔廣陵正師口齒論〕(宋志作唐陵王...
中醫古籍;中國醫籍考;卷六十九;日本酒
...,和合爲曲,曰餅子酒。至於官務中,亦用四夷酒,更別中國不可取以爲法。今醫家所用酒,正宜斟酌。但飲家唯取其味,罔顧入藥如何爾。然久之未見不作疾者,蓋此物損益兼行,可不慎歟!漢賜丞相上樽酒,糯爲上,稷爲中...
中醫古籍;證類本草;卷第二十五;宋;唐慎微