起火得長安法
卷四子午二時內外視,應閉息升身,則腎中之火生矣。火爲水中之金,烹而煉之,立可成丹百脈通融,五臟無滯,四肢康健,而三化聚也。孫真人曰∶火陽得地,在六爻俱靜之時,真氣通行,必在三陽交會之際,此爲文火煉形,...
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中夢失封金櫃法
卷四欲動則火熾,火熾則神疲,神疲則精滑而夢失也。每寤寐之時,必要凝息定氣,以左手二七,右手亦然,復以兩手搓脅腹五七次,左右搖肩三兩回,次嚥氣納于丹田,握固良久,乃正屈足側臥,永無走泄矣。鄭思遠真人曰∶...
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中形衰守玉關法
卷四形容枯槁,切須守爐,爐者丹田,丹田者,腎前臍後也。若行住坐臥,一意不散,固守,而又運用周天之火,自然生精、生氣、生神。豈止變衰顏如童子?體爲神仙,若壯健行之,收功甚速。
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中鼓呵消積滯法
卷四有因食而積者,有因氣而積者,久則脾胃受傷,醫藥難治。孰若節飲食,戒嗔怒,不使聚爲妙。凡有此等,便當升身閉息,往來鼓腹,俟其氣滿緩緩呵出,怡然運五七次,實時通快。王穆真人曰∶未得通時,多痞塞隔氣。若...
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中兜禮治傷寒法
卷四元氣虧弱,腠理不密則風寒傷感。患者須端坐閉息,兜起外腎,頭如禮拜,屈折至地,真氣得勝滌時,可六七次,汗出自愈。劉抱一真人未仙之日,曾感傷寒熱,行此而安。此法非止能治傷寒,即無病行之,頭目清利,容顏...
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中叩齒牙無病法
卷四齒之有疾,乃脾胃之火燻蒸。每日清晨,或不拘時,叩齒三十六通,則氣自固,蟲蛀不風邪消散,設或以病齒難叩,但以舌隱舔於牙根之間,用柔制剛,真氣透骨,其蛀自除。玉真人曰;欲修大道,先去牙症,叩齒不絕,堅...
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中觀升鬢不斑法
卷四思慮太過,則神耗氣虛血散而鬢斑。以子午二時,握固端坐,凝神絕念,兩眼含光,中,追攝二氣,自尾閭夾脊,升上泥丸,降下重樓,返還元海,憩息少時,自然形神俱妙,與道合真。張真人曰∶夫何慮鬢斑,久久行之,...
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中運睛除眼害法
卷四虛靜趺坐,凝息升身,雙目輪轉十二數,緊閉即開,大睜逐氣。每夜行五七次,瘴翳自光明倍常。謝翼真人未得仙時,曾犯目疾,絕去房事,得此法而行之即愈,故傳以惠於後人。蓋爲虛邪氣熱,損犯肝經,致生瘴翳,運睛...
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中掩耳去頭旋法
卷四邪風入腦,虛火上攻,則頭目昏旋,偏正作痛。或中風不語半身不遂,亦由此致。治之,升身閉息,以兩手掩耳,搖頭五七次,存想元神,逆上泥丸,以逐其邪,自然風散邪去。張元素真人未得道時,頭目昏旋,偏正頭痛,...
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中託踏應無病法
卷四雙手上託,如舉大石,兩腳前踏,如履實地,以意內顧,神氣自生。筋骨康健,飲食消葉子元二十二勢,取禽獸行之狀。陶隱君二十八道,引水火曲升之理,知神氣之走五臟,自然傳送於四肢,根本充固,營衛強盛,其功盛...
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中