本草述初刻高序
...一無極也。此萬殊而一本也。大造有氣化之本。然而生人生物。胥不外此。其於人也備陰陽之太極。而五臟六腑具焉。於物也又各分太極之陰陽。而若氣若味分焉。此一本而萬殊也。溯而爲一。體之立也。而萬之用無乎不具。散...
中醫古籍;本草述鉤元;序;清;楊時泰(一)導引行氣法
...口中唾液十四次,然後相互摩擦兩手指,閉目,用摩擦過的兩手指輕揉拭兩眶眼,可使人眼睛明亮。面向東而坐,不息三通,用兩手捻兩側鼻孔,可治鼻中息肉。面向東而坐,不息四通,上下齒相叩,不必計數,治牙痛。俯臥或...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥知方地
...“全元起雲∶食魚也。”)中央者,其地平以溼,天地所生物色者衆,(中央爲土,故其地平溼,中土之所生物色多。平按∶物色者衆《素問》作萬物也衆,《甲乙》作物者衆。)其民食雜而不勞,故其病多痿厥寒熱,其治宜導...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善3.黃膽
...三錢)木通(二錢)檳榔(二錢)甘草(二錢)煎湯服。效果服藥一劑,嘔吐即止,可以進食,又服兩劑,飲食如常,遂停藥,靜養旬日間黃膽皆退淨。
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(九)黃膽門;清;張錫純鍋烈製法
...底置浸溼棉花一團,外以大鐵釘三隻(或用火盆上燉食物的鐵三腳架,更妙),插於地面土中,將鍋安置釘上,約離地高七指許。(4)以微火烤胎,焚香計之,俟一炷香盡,再以文火升煉,俟第二炷香盡時,又以武火(即烈火...
中醫古籍;外科十三方考;中編處方篇;明;張覺人1.霍亂兼轉筋
...丹一半,遲四點鐘再將藥渣煎湯一大盅,送服其餘一半。效果將藥分三次服完,熱退渴止,病遂全愈。幫助霍亂之證,原陰陽俱有。然愚五十年經驗以來,知此證屬陽,而宜治以涼藥者十居其八;此證屬陰,而宜治以熱藥者十居...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(十七)霍亂門;清;張錫純十傳
...前輩俱未能辨。誤醫誤死。不知凡幾。獨予先君辨出驚風的模樣。傷寒的光景。熱瘧的認法。透徹無遺。一經醫治。無有不生。而予亦經驗過。歷歷不爽。生死關頭。何可祕而不傳。一、兒左手之三關六腑。大指之脾位。五指之...
中醫古籍;幼科鐵鏡;卷一;清;夏禹鑄世醫得效方序
...傷寒論》等篇出,而後之醫師着述者,殆數百家。蓋發縱指示,俾對病而知證,因證而得藥,其用心亦仁矣哉。僕幼而好學,弱冠而業醫,重念先世授受之難。由鼻祖自撫而遷於南豐。高祖雲仙,遊學東京,遇董奉廿五世孫京,...
中醫古籍;世醫得效方;序;元;危亦林胡桃
...。爲生命之源,相火之生,精氣之府,人物皆有之。生人生物,皆由此出。《內經》所謂七節之旁,中有小心是也。《難經》誤以右腎爲命門。高陽生承謬脈訣,至朱肱、陳言、戴起宗始闢之。夫腎命相通,藏精而惡燥,胡桃頗...
中醫古籍;本草備要;果部;清;汪昂賦稟
...漸下,人性澆漓,故水旱有不時之擾,流災有比戶之侵,生物不蕃,民用目促。值此之際,有知無知鹹歸於薄,非物之薄,由氣薄也。然則今之受氣於父母者,其不能不薄也可知矣。況有膏藜異養,貴賤殊形,醫術稱仁,顧可視...
中醫古籍;幼幼集成;卷一;清;陳復正