求九宮分野(舊經)
卷第二五行司化篇第二昔天候龍馬出於洪河,以負陰陽之數,亦於伏犧氏,其位有九,其數始於一而終於九焉。聖人密符天意,務範而以意九宮,除次中位,而以畫成八卦矣。去相率之三位數,皆有五焉。然北方坎一,合南方離...
中醫古籍;素問要旨論;卷第二五行司化篇第二;金;劉完素逆順第五十五
...。可得聞乎。伯高曰。氣之逆順者。所以應天地陰陽四時五行也。脈之盛衰者。所以候血氣之虛實有餘不足也。刺之大約者。必明知病之可刺。與其未可刺。與其已不可刺也。餘伯榮曰。此論病氣亦隨血氣出入於皮膚經脈之外內...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷七;清;張志聰三、太極圖說
...在乎其中,蓋本然之妙,未始相離也。至於陰陽變合而生五行,水火木金土各具一圈者,所謂分而言之,一物一太極也。水而木,木而火,火而土,土而金,復會於一圈者,所謂合而言之,五行一太極也。然其指五行之合也,總...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎天元紀大論篇
雜症大小合參卷首下內經纂要《天元紀大論》曰∶天有五行御五位,以生寒暑燥溼風,人有五臟化五氣,以生喜怒思憂恐,(御,猶臨御。化,謂生化也。天真之氣無所不同,氣象雖殊,參應一也。)論言五運相襲,而皆治之,...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首下內經纂要;清代;馮楚瞻丘真人呼吸歌
...者久視,能存者神乎。推蓬寤語(雲間李豫亨)丹書曰∶五行順行,法界火坑;五行顛倒,大地成寶。夫地至廣大,何以能成寶也?蓋五行相生,俱自土中,而形見於外,故生金生水生木生火,而坤土之氣遂泄。如水不外流而藏...
中醫古籍;陸地仙經;〔附二〕茹穹子入道始終;清;馬齊序
...之司命;而醫也者,又自天子以至庶人者之司命也。其所關係豈淺鮮哉?故先儒有云∶不明五運六氣,檢遍方書何濟;不明十二經絡,開口動手便錯。而孫思邈亦曰∶不明陰陽者,不足謂之太醫旨哉斯言,誠業是業者所當深切究...
中醫古籍;古今醫統大全;序;明;徐春甫二十五方圖解
...姚於九本抄附。第不知解自何人。今特低一字以別之。)五行有相生相剋。相生者。謂金生水。水生木。木生火。火生土。土生金是也。相剋者。謂金克木。木克土。土克水。水克火。火克金是也。凡脈遇相生者吉。相剋者兇。...
中醫古籍;醫家心法;卷一;清;高鼓峯二十五方圖解
...姚於九本抄附。第不知解自何人。今特低一字以別之。)五行有相生相剋。相生者。謂金生水。水生木。木生火。火生土。土生金是也。相剋者。謂金克木。木克土。土克水。水克火。火克金是也。凡脈遇相生者吉。相剋者兇。...
中醫古籍;醫宗己任編;卷一;清;高鼓峯終始第九
...生心。夫風寒暑溼燥熱。天之六氣也。木火土金水。地之五行也。天食人以五氣。地食人以五味。是天之六氣。化生地之五行五味。五行五味。以生人之五臟。五臟內合六腑。以應地之五行。外合六經。以應天之六氣。故曰明知...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷一;清;張志聰七、元精次第採補法
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說人聚五行之精而生,必藉五行所化而養。人身之有元精,如五穀中之有稻米。種於春,長於夏,結實於秋,得純陽之氣,又根養於水,花揚於午,藉水火既濟而生,煉以三伏烈日之氣而成...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江