三、道宜參閱金剛心經說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋門經論語錄三藏之書,連編累牘,廣舌宣揚,多鋪陳事蹟,緬溯淵源,侈談因果,推展慈悲,宏揚誓願,窮極神通。於下手修煉功夫,洗伐毛髓,火候或散見,或連及,零...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江六火病藥
...水而能令百體皆潤。此中一線未絕。則生氣一線未亡。非解剖法所能知。非顯微鏡所能窺。故古昔大醫。診病決死生者。不視病之輕重。而視元氣之存亡。元氣不傷。雖病甚不死。元氣或傷。雖病輕亦死。而其中又有辨焉。有先...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義第八節·六淫病用藥法;清;俞根;徐榮齋欠嚏
...陰始凝,民病中熱,嚏欠是也。【欠伸】經雲∶二陽一陰發病,主驚駭背痛,善噫善欠。王注云∶氣鬱於胃,故欠生焉。運氣欠伸皆屬風。經雲∶厥陰在泉,風淫所勝,病善伸數欠,治以辛是也。《靈樞》口問篇,黃帝曰∶人之...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第五冊雜門;明;王肯堂第六節·風溫傷寒
...見張氏《溫暑醫旨》提要)這篇學說,是張氏對風溫治法的經驗總結,當然是可靠的。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第六章·傷寒脈舌
...要。【榮齋按】四明胡安邦對診脈辨舌方面,有一種經驗的見解。其說如下∶“診斷上之各種脈舌,不過樹其大體,吾人既能略明此脈主何病?此舌主何病後?即當尋得其系統。如∶舌苔白膩爲表寒,黃爲化熱而漸入裏,幹黃爲...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋(十二)服氣吐納訣
...疾作嘻,吐納治之。〔解說〕呼吸時有一種配以默讀字音的鍛練方法,叫做“服氣吐納訣”或“六字氣訣”。這六字是、呵、呼、吹、嘻。六字分別配屬於肺、心、脾、肝、腎、五臟和三焦。字配屬於肺,肺主氣,開竅於鼻,肺...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥禹餘糧
...禹餘糧,不復識太一。此方所用,遂合其二名,莫辨何者的是。而後小鎮直雲∶禹餘糧,便當用之耳。餘糧多出東陽山岸間,茅山甚有,好者狀如牛黃,重重甲錯,其佳處乃紫色,泯泯如面,齧之無復磣,雖然用之,宜細研,以...
中醫古籍;本草圖經;玉石上品卷第一;宋;蘇頌第二十八證·三種溼歌
...急。(以上溼溫證也。)第二中溼之爲病。脈來沉緩其名的。一身盡痛兼發黃。大便反快小便澀。(仲景雲。太陽病。關節疼痛而煩。脈沉而緩者。此名中溼。其候令人小便不利。大便反快。但當利其小便。又云。溼家之爲病。...
中醫古籍;傷寒百證歌;卷二;宋;許叔微(一)導引行氣法
...口中唾液十四次,然後相互摩擦兩手指,閉目,用摩擦過的兩手指輕揉拭兩眶眼,可使人眼睛明亮。面向東而坐,不息三通,用兩手捻兩側鼻孔,可治鼻中息肉。面向東而坐,不息四通,上下齒相叩,不必計數,治牙痛。俯臥或...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥四、中風候
...虛則發。人腑臟俞皆在背,中風多從俞入,隨所中之俞而發病。若心中風,但得偃臥,不得傾側,汗出。若脣赤汗流者,可治,急灸心俞百壯。若脣或青或白,或黃或黑,此是心壞爲水,面目亭亭,時悚動者,皆不復可治,五六...
中醫古籍;諸病源候論;卷之三十七婦人雜病諸候一(凡三十二論);隋;巢元方