洗滌類方
...洗通血氣,解毒止痛去瘀也。洗訖用絹帛挹幹,即隨證以應用之藥貼之。【方歌】豬蹄湯治癰疽毒,已潰流膿用此方,消腫散風能止痛,芩甘歸芍芷蜂羌。
中醫古籍;醫宗金鑑;外科捲上編輯外科心法要訣;清;吳謙九、脅痛門
...雜念,減少睡意,專注病位,使人易於入靜和放鬆。但從臨牀實踐來看,默唸的字句不宜太長,太長因用意太過和不易與呼吸配合,可致頭脹頭痛,胸悶煩燥,呼吸促迫或滯塞。本篇是先念咒語而後調息,這種方法一般不會影響...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥瘰歷潰後方
...去渣,定粉油熬出火氣。總結:凡治瘰歷馬刀潰破之後,應用方藥,氣血兩虛,宜八珍湯;堅硬未消者,宜香貝養榮湯;食少便瀉者,宜香砂六君子湯;血虛肝熱,或瘡口出血,或紅腫者,宜逍遙散,加丹皮、炒梔子;瘡口斂遲...
中醫古籍;醫宗金鑑;外科捲上項部;清;吳謙第五節·起居調理法
...錄可能增加病患的疑懼,其他有關醫院內部及從業人員的技術條件、任務作風生活情況等,也應切忌在病患面前暴露,以免影響病患對醫院的信仰。解釋各項具體處理時要前後一致,以防引起病患疑慮。此外,還應注意避免一切...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋詳五運
...有寒氣以爲太陽之主。則有此天之六元,以爲之本,徵其應用,止是真元之一氣,故曰∶六元也,須知天地之運五,而火熱居三。可見天地間熱多於寒,火倍於水,而人之病化又可推也。惟運分爲五,則地紀五歲一週之數,從茲...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻五、天氣清靜藏德不止聖人從之故無奇病
...德不露,故曰藏德。健運不息,故曰不止。惟其藏德,故應用無窮,惟其健運,故萬古不下,天道無爲故無不爲,天猶若此,可以修身之士而不知所藏德乎?天明則日月不明,邪害空竅,惟天藏德,不自爲用,故日往月來,寒往...
中醫古籍;類經;一卷攝生類;明;張介賓第十九節·發狂傷寒
...。以此爲辨。至於“陽明發狂”的證治,根據文獻記載及臨牀觀察,經過初步的分析,得出如下幾點∶關於症狀方面──(一)熱度在四十度上下,最高是四十一度。(二)情緒及動作的表現,是∶煩躁不安,神昏囈語,或欲登...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋(一)修真書六字訣
...系,又稱爲“所勝”與“所不勝”的關係。五行相剋可以應用到治療疾病中,以肺金(在志爲憂,配屬六字爲)爲例,克金者爲火(心,在志爲喜,配屬六字爲呵),金克者爲木(肝,在志爲怒,配屬六字爲噓),火爲金之“所...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥第二章·六經方藥
...”“吐”“下”“溫”“清”“補”,俞氏爲了符合實際應用,把吐法改作和法。但六法順序(不是使用時的程序),先清後補,是無庸置疑的;今把它轉易過來,其中“汗法”是使病毒從汗腺排泄以出,“下法”是使病毒從大...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋遠志
...心。(二味入補心藥須以血藥爲主)繆氏雲。心有實火。應用黃連生地者。禁與術等補陽氣藥同用。〔修治〕去骨取皮。甘草湯漬一宿。(因苦下行。以甘緩之。使上發也。)漉出。曝幹用。
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰