十三、太陰陽明之異
十四卷疾病類(《素問·太陰陽明論》)黃帝問曰∶太陰陽明爲表裏,脾胃脈也,生病而異者何也?(太陰脾也,陽明胃也,雖皆屬土,然一表一里,故所受所傷有不同矣。)岐伯對曰∶陰陽異位,更虛更實,更逆更從,或從內...
中醫古籍;類經;十四卷疾病類;明;張介賓關格證
卷四病能集二(雜證十一門)喻嘉言曰∶關格之症,自《靈》、《素》以及《難經》、仲景脈法,皆深言之,然無其方也。《素問》謂人迎一盛病在少陽,二盛病在太陽,三盛病在陽明,四盛以上爲格陽;寸口一盛病在厥陰,二...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷四病能集二(雜證十一門);清;羅美五臟大小六腑應候第五
卷一黃帝問曰∶人俱受氣於天,其有獨盡天壽者,不免於病者,何也?岐伯對曰∶五臟者固有大小高下堅脆端正偏傾者,六腑亦有大小長短濃薄結直緩急者。凡此二十五變者,各各不同,或善或惡,或吉或兇也。心小則安,邪弗...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐痹病脈證第六十八
卷十風寒溼氣,合而爲痹。浮澀而緊,三脈乃備。痹之一證,無如《素問》痹論之精且詳矣。其言邪客之多少,傳變之淺深,證狀之虛實,腑臟之死生,榮衛形體之異,寒熱陰陽之分,皆辭義顯明,不可增損一字,茲錄全文於下...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十;清;潘楫祕結門(附論)
卷之二十九人之祕結,大腸爲傳道化物而出焉。凡人五味以養五臟,糟粕皆入歸於大腸,大腸所司,主出而不納,或停蓄蘊結。腎主水,膀胱之腑,水瀦於膀胱,而泄於小腸,實相通也。然小腸獨應於心者,何哉?蓋陰不可無陽...
中醫古籍;奇效良方;卷之二十九;明;董宿太陰陽明論
內篇卷之三太陰陽明者,脾與胃也。脾胃者,土也。土爲萬物之母,性命託之以爲基,臟腑資之以爲養,所繫至重,非他臟腑之可比,故特爲之合論焉。黃帝問曰∶太陰陽明爲表裏,脾胃脈也,生病而異者,何也?岐伯對曰∶陰...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之三;清;姚止庵禁忌
卷一孫東宿曰∶痧疹一證,比之出痘似輕,然調治失宜,其禍反不旋踵塞,毒瓦斯難泄,遂變紫黑而死矣。如極渴欲水,只宜少與蔥白湯,以滋其渴耳。必須使皮竅中常微汗潤澤可也。又忌梅、桃、魚、蜂蜜,香鮮之物,恐惹疳...
中醫古籍;痧疹輯要;卷一;清;葉霖咳論篇第三十八
卷五黃帝問曰。肺之令人咳何也。岐伯對曰。五臟六腑皆令人咳。非獨肺也。(肺主氣而位居尊高。受百脈之朝會。是咳雖肺證。而五臟六腑之邪。皆能上歸於肺而爲咳。)帝曰。願聞其狀。岐伯曰。皮毛者。肺之合也。皮毛先...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰病機
卷之八中風門黃帝問曰∶風之傷人也,或爲寒熱,或爲熱中,或爲寒中,或爲厲風,或爲偏枯,或爲風也,其病各異,其名不同,或內至五臟六腑,不知其懈,願聞其說。岐伯對曰∶風氣藏於皮膚之間,內不得通,外不得泄。風...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八中風門;明;徐春甫知節
捲上節爲節省之義。虛勞之人,其性情多有偏重之處,每不能撙節其精神,故須各就性情所失以,宜節忿怒以養肝;在躁而不靜者,宜節辛勤以養力;在瑣屑而不坦夷者,宜節思慮以養心;在慈悲而不解脫者,宜節悲哀以養肺。...
中醫古籍;理虛元鑑;捲上;明;汪綺石