服茯苓賦
...而終畢,故能安魂魄而定心志。卻五味與穀粒,追赤松於上古。以百歲爲一息,顏如處子,綠髮方目,神止氣定,浮游自得。然後乘天地之正,御六氣之辨,以遊夫無窮,又何求而何食?
中醫古籍;蘇沈良方;卷第四;宋;沈括;蘇軾馬評湯序
...∶既東而攻盡其宿肉,乃養之也。五氣當作五穀之誤,是上古瘍藥,攻補兼施,無專用攻擊之確證。予嘗慨醫藏一目綜今存者,幾與釋道埒。惟瘍醫之書,其見着錄,惟宋·李迅《集驗背疽方》,竇漢卿《瘡瘍經驗全書》,元·...
中醫古籍;外科全生集;序;清;王洪緒評傷寒論
...遁情,不論浮沉大小,但重按無力,便非實症,奈何泥於上古多歧、傳經支離等語,凡有發熱頭痛,即用古方太陽經藥,重加發散,津液耗亡,欲不口喝發熱其可得乎!復謂陽明經症見矣。忍餓以虛其裏,疏散以虛其表,化源之...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻(吳珍儒)序
...世之道,莫先於醫,醫術多途,莫險於痘,稽種痘之說,上古未有,自漢代伏波將軍,徵武陵蠻,從壺中進兵,軍中遂染此疾,厥後班師,毒瓦斯傳入中國。諸醫調治,皆據《內經》痛癢瘡瘍屬心火之一言,爲治痘之要領,十損...
中醫古籍;驗方新編;卷二十一點牛痘法;清;鮑相璈治神
...言笑暢情懷,以無爲驅滯着,豈專於藥石針艾之間哉。蓋上古恬淡,治病之法,祝由而已,迨夫憂患既攻,巧詐復起,邪之感人也深,醫之用功也倍。專恃毒藥,而不問其情,則精神不進,志意不治,故病不可愈,內經所以有閉...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四治法;宋;由政府組織編寫湯液醪醴論
...備也。稻薪採於秋末冬初,故其色蒼而質勁也。)帝曰∶上古聖人之作湯液醪醴,爲而不用,何也?岐伯曰∶自古聖人作湯液醪醴者,以爲備耳,夫上古作湯液,故爲而弗服也。按∶聖人不治已病治未病,故但爲備用而不服也。...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之二;清;姚止庵傷寒卒病論集
...玄冥幽微,變化難極,自非才高識妙,豈能探其理致哉!上古有神農、黃帝、岐伯、伯高、雷公、少俞、少師、仲文,中世有長桑、扁鵲,漢有公乘陽慶及倉公,下此以往,未之聞也。觀今之醫,不念思求經旨,以演其所知,各...
中醫古籍;註解傷寒論;金;成無己針解論第五十四篇
...“此一百二十四字,蠹簡爛文,義理殘缺,莫可尋究,而上古書,故且載之,以後之具本也”。愚按《素問》一書,論天人運氣之理,經脈俞穴之會,飲食輸瀉、血氣循行,惟生知之聖,開天立極,始能道之。今觀蠹簡爛文,存...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之五;清;高士宗議幼幼新書
卷之三議曰調理嬰孩小兒上古黃帝未有言着鬼史區雲謂小兒受疾令是一門故不加載素問始自巫人顱囟經篇章三舉自後智者繼述本末世傳諸家之善經進詳要旨症準繩之者凡八十一家近世湖南潭州周宅廣收其文專入編集目曰幼幼新書...
中醫古籍;活幼口議;卷之三;元;曾世榮石炭
...、烏金石(《綱目》)、焦石。時珍曰∶石炭即烏金石,上古以書字,謂之石墨,今俗呼爲煤炭,煤、墨音相近也。《拾遺記》言焦石如炭,《嶺表錄》言康州有焦石穴,即此也。【集解】時珍曰∶石炭南北諸山產處亦多,昔人...
中醫古籍;本草綱目;石部第九卷金石之三;明;李時珍