着至教論第七十五篇
...陽明、少陽也。天下之大,陽氣主之,知直心之三陽,開闔樞之三陽,且以知天下,何難以別陰陽,應四時,而合之五行。帝爲此言,着至教也。雷公曰∶陽言不別,陰言不理,請起受解,以爲至道。至教之傳,非語言文本可盡...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之九;清;高士宗陰陽離合論第六篇
...千萬皆離也;三陽歸於一陽,三陰歸於一陰,皆合也。開闔樞者,開則爲陽,闔則爲陰,舍合則不能爲開,舍開則不能爲闔,是陰陽互見,開闔並呈也。其曰陰之絕陽,是純陰無陽而歸於太極也,又曰陰之絕陰,是純陰無陰,而...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之一;清;高士宗陰陽離合論篇第六
...爲闔。少陽爲樞。(陰陽之氣。分而爲三陰三陽。故有開闔樞也。太陽者。巨陽也。爲盛陽之氣。故主開。陽明合於二陽之間。故主闔。少陽乃初出之氣。故主樞。)三經者。不得相失也。摶而勿浮。命曰一陽。(開闔者。如戶...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰二十九、陰陽離合
...陽爲樞,謂陽氣在表裏之間,可出可入,如樞機也。然開闔樞者,有上下中之分,亦如上文出地未出地之義,而合乎天地之氣也。)三經者,不得相失也,搏而勿浮,命曰一陽。(三經者,言陽經也。陽從陽類,不得相失也。其...
中醫古籍;類經;九卷經絡類;明;張介賓皮部論篇第五十六
...。由是觀之。關。無開之義。吳注爲長。蓋陰陽離合論開闔樞。則以形層而言。此篇則以皮部而言。此所以不能無異也。且害蜚樞持關樞之類。爲三陽三陰之稱者。不過藉以見神機樞轉之義。亦宜無深意焉。樞儒吳雲。儒。當作...
中醫古籍;素問識;卷七;日本;丹波元珍鬱
...藥矣。不知情志之鬱。由於隱情曲意不伸。故氣之升降開闔樞機不利。雖內經有泄折達發奪。五鬱之治。猶慮難獲全功。故疏五過論。有始富後貧。故貴脫勢。總屬難治之例。蓋鬱症全在病者能移情易性。醫者構思靈巧。不重在...
中醫古籍;臨證指南醫案;卷六;清;葉桂示從容論篇第七十六
...於證之頭痛筋攣。脈之浮弦而石。故當求之於三陰氣之開闔樞。若只論其脈證。非從容之謂也。)今子所言。皆失八風菀熱。五臟消鑠。傳邪相受。夫浮而弦者。是腎不足也。沉而石者。是腎氣內着也。怯然少氣者。是水道不行...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷九;清;張志聰經度
...爲闔(所以執禁固之權)少陽爲樞(所以主動靜之微續關闔樞者言三陽之氣多少不等動用殊也按靈樞根結篇曰太陽爲開陽明爲闔少陽爲樞故關折則因節漬而暴病起矣故暴病者取之太陽潰者皮肉宛焦而弱也闔折則氣無止息而痿疾起...
中醫古籍;讀素問鈔;捲上之二;元;滑壽陰陽合
...合也,太陽爲關,陽明爲闔,少陽爲樞。(三陽離合爲關闔樞以營於身也。夫爲門者具有三義∶一者門關,主禁者也。膀胱足太陽脈主禁津液及於毛孔,故爲關也。二者門闔,謂是門扉,主關閉也。胃足陽明脈令真氣止息,復無...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第五(卷首缺)·人合;唐;楊上善陰陽類論篇第七十九
...明不能外出。是以九竅之氣皆沉。閔士先曰。陰陽之有開闔樞者。乃陰中有陽。陽中有陰。開者類開。闔者類闔也。三陽爲父。三陰爲母者。謂陽主外而陰主內。各有外內雌雄之相類也。)三陽一陰。太陰脈勝。一陰不能止。內...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷九;清;張志聰