經義
卷之三十七天集·雜證謨死生《四氣調神論》曰∶夫四時陰陽者,萬物之根本也。所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,故與萬物浮沉於生長之門。逆其根,則伐其本,壞其真矣。故陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十七天集·雜證謨死生;明;張介賓五、南政北政陰陽交尺寸反
...而甚則病,至而反則病,至而不至者病,未至而至者病,陰陽易者危。)不當其位者病,(應左而右,應右而左,應上而下,應下而上也。)迭移其位者病,(迭,更也。應見不見而移易於他位也。)失守其位者危,(克賊之脈...
中醫古籍;類經;二十三卷運氣類;明;張介賓經義
...物矣。《生氣通天論》帝曰∶夫自古通天者生之本,本於陰陽。天地之間,六合之內,其氣九州九竅、五臟、十二節,皆通於天氣。其生五,其氣三,數犯此者,則邪氣傷人,此壽命之本也。蒼天之氣,清淨則志意治,順之則陽...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓五營運大論第六十九篇
...則天地之大,人物之衆,皆本營運以化生。本經第五篇《陰陽應象大論》,爲五營運之大綱,此則原其所始,而反覆申明之。黃帝坐明堂,始正天綱,臨觀八極,考建五常。明堂,君臣一堂嚮明而治也。天綱,天文之大綱也。始...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之六;清;高士宗養胎大論
...二二生三三生萬物既以三而成不得不數月而分也成形之後陰陽施化男女始分隨見外象而有感於內四月始受少陰君火氣以養精五月受太陰溼土氣以養肉六月受少陽相火氣以養氣七月受陽明金氣以養骨八月受太陽水氣以養血九月受厥...
中醫古籍;醫說;卷九婦人;宋;張杲經義
...氣相感而化生萬物矣。天地者,萬物之上下也。左右者,陰陽之道路也。水火者,陰陽之徵兆也。金木者,生成之終始也。寒、暑、燥、溼、風、火,天之陰陽也。三陰三陽上奉之。木火土金水火,地之陰陽也,生長化收藏下應...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十五性集·雜證謨火證;明;張介賓養胎大論
...生萬物。既以三而成,故不得不數月而分也。成形之後,陰陽施化,男女始分,故隨見外象而有感於內。四月始受少陰君火氣以養精,五月受太陰溼土氣以養肉,六月受少陽相火氣以養氣,七月受陽明金氣以養骨,八月受太陽水...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之十七;宋;陳言正邪襲內生夢大論第八
...形乎?曰∶陰盛則夢涉大水而恐懼,陽盛則夢大火而燔,陰陽俱盛則夢相殺毀傷。上盛則夢飛,下盛則夢墮。甚飽則夢予,甚飢則夢取。肝氣盛則夢怒。肺氣盛則夢哭泣,恐懼飛揚。心氣盛則夢喜笑及恐怖。脾氣盛則夢歌樂體重...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷六;晉;皇甫謐一、陰陽應象
二卷陰陽類(素問陰陽應象大論)黃帝曰∶陰陽者,天地之道也,(道者,陰陽之理也。陰陽者,一分爲二也。太極動而生陽,靜而生陰,天生於動,地生於靜,故陰陽爲天地之道。)萬物之綱紀,(大曰綱,小曰紀,總之爲綱...
中醫古籍;類經;二卷陰陽類;明;張介賓天元紀大論篇
...復始也。以六合五,數未參同,故問之也。)對曰∶五運陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,可不通乎!(道,謂化生之道。綱紀,謂生長化成收藏之綱紀也。父母,謂萬物形之先也。本...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄