八、癆瘵門
...(與三尸合稱五屍)及伏屍等。道家認爲,三尸是隱藏在人體的作祟之神,每逢庚申日,向天神訴說人的過惡,損人身心。三尸者,上屍青姑,伐人眼;中屍白姑,伐人五臟;下屍血姑,伐人胃命。氣功練到一定程度,可驅三尸...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第一節·六經形層
...代號”,是應該的。惲鐵樵先生曾這樣說∶“六經者,就人體所着之病狀爲之界說者也。”日人鶴衝元逸在“醫斷”裏也說∶“傷寒六經,非謂病在六經也,假以爲紀也已;及其施治也,皆從證而不拘焉。”藤本廉更明確地說∶...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋十一、香港腳門
...中醫所說的香港腳病是指以腿足軟弱,行動不便爲主症的疾病。古代因其主症是足緩縱不隨,又名“緩風”或“腳弱”。一般可區分爲兩個類型,即以足腫者名溼香港腳,不腫者名幹香港腳。幹、溼香港腳如出現氣促胸悶,心悸...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(十二)服氣吐納訣
...,開竅於鼻,肺氣貫注於五髒。肺受風即鼻塞不通。肺有疾病,可在呼氣時默讀“”以治療。呵字配屬於心,心開竅於舌,統攝五臟。心經有熱即口舌乾燥。心有疾病,可在呼氣時默讀“呵”字以治療。呼字配屬於脾,脾開竅脣...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...,引氣十遍;兩腳向內轉,引氣十遍,可治身體各種勞損疾病。以上共十節,行二百五十息。彭祖是古代著名養生家。據班固《漢書·古今人表》記述,彭祖姓名鏗,陸終氏第三子,顓頊帝玄孫,軒轅黃帝第八代裔孫。《史記·...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十三方的總結
...等症,未成者能消,已成者速潰。據編者臨牀上的應用,對瘰結核(勿論梅毒性、結核性),疤骨流痰,楊梅、下疳,瘧疾、哮喘、痔核、管等症,均有相當療效,是祖國極早流行民間的一種化學療法。並可用作外用丹藥,具有...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人十二、積聚門
...象將陽光中紅紫光芒,吸入口中吞嚥入體內,使到達患有疾病的臟腑,若其髒內感覺到內氣已至,再以氣攻疾病的患處,患處產生了溫暖感覺,有汗出時就會療效更好。嚥氣九次者,是爲陽數,有助陽功效。逼置臍下,就是使氣...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥總論
...決定治法。全篇從原則到具體,有一套完整的理法方藥,對臨牀實踐起着指導作用。茲重編分章論述如下。
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂十五、消渴門
...過度的飢餓時,這兩個時候,不能進行導引,因其會損傷人體。還應避開不好的日子及時辰節令不和的時候。導引完畢,要先步行一百二十步,多者可行一千步,然後進食。進食不要太冷太熱,要五味調和。陳腐的隔夜食物,蟲...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥五臟所屬之部位及病能的現象
...之內傷,無六慾之外傷,在飽食憩眠中即行長成,何致感疾病。就偶有病痛,亦不過在經,不能入腑,況入髒乎?故疾病不能直接侵及,何致有傷也。若脾肺二髒感受的內傷乳食,外傷風寒不能清解,失或延醫之時效,或冶法錯...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名