錦節丸
血病門失血論治治唾血嘔血。真錦灰藕節灰(各半兩)的乳香(一錢,別研)上爲細末,煉蜜爲丸,如龍眼大,每服一丸,食後及臨臥噙化。
中醫古籍;嚴氏濟生方;血病門失血論治;宋;嚴用和(二)談中藥的變通使用
...是僅代其一兩種功效的,如茯苓代人蔘定心則可,代其它功能即不適宜。具體材料,仍分數類列下。(1)定心──《千金翼方》淡竹茹湯(亦見千金,但敘述較略),注云∶“若有人蔘,內一兩,若無人蔘內茯苓一兩半,亦佳...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓第一節·病中調護法
...知其癥結是在病家之失於調護。祖國護病學說,在張仲景時代是很講究的。例如∶服桂枝湯後的“將息”和“禁忌”,經常關心服藥後的病理響應和藥理響應等;已具備了護病學的基礎。後此各家醫書,不重視這個方法,認爲它...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋下血
...或雲能合金瘡。如漆粘物也。)甘苦微寒而溫。世人僅知功能止血住痛。殊不知痛因血瘀則痛作。血因敷散則血止。三七氣味苦溫。能於血分化其血瘀。試以諸血之中入以三七。則血旋化爲水矣。此非紅花紫草類也。故凡金刃刀...
中醫古籍;本草求真;上編卷五血劑;清;黃宮繡鍋烈製法
...打,則水銀之本性死絕,服食遂無流弊。丹底可搽諸瘡,功能止癢定痛,長肉生肌,不可棄去。
中醫古籍;外科十三方考;中編處方篇;明;張覺人嬰兒之天然蒸變論
...間,大抵身體安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的時間亦必加長。此等嬰兒身體健全,五臟六腑自然茁實無病,是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現,非爲病症,更不用延醫,隨其天然的演進可也。而爲...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(二)通玄集周天法
...只要心頭無事,內外俱忘,一齊放下,把捉得定。陽生子時,陰生午時,靜室披衣,握固,端坐盤膝,蹲下腹肚,須臾升身,前出胸而微偃首於後。後開夾脊雙關,肘後微扇三,伸腰自尾閭穴,如火相似,自腰而起,擁在夾脊,...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥第二節·六經病理
...三種證狀。所謂三陰,它的病多屬退行性,而其人的機體功能已非強壯,已表現出衰弱狀態的三種證狀。精簡的說∶“就是三陽言實,三陰言虛。三陽言表實、裏實、半表半里實,三陰言氣虛、血虛、氣血兩虛。”
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋第五節·起居調理法
...。往往居處不合理。身體不清潔。寒溫不適宜。臥起不定時。不但無助醫家治療之能力。實則助長病菌之孳生。爰將上述應注意各點。臚舉於下。整居處《千金方》雲。凡居處不得過於綺美華麗。令人貪婪無厭損志。但令雅素淨...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋一、中風門
...如此反覆以意引氣做二十一次,等到腳底似有受氣的感覺時爲止。這就是所謂“上引泥丸,下達湧泉”的功法。〔原文〕四法∶正柱倚壁,不息,行氣,從口趣(同促)令氣至頭始止。治疽、痹、大風、偏枯。〔解說〕採用背部...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥