六、氣門
...。去厥逆上氣。極用力,令兩足相向,意止引肺中氣出,病患行肺內外展轉屈伸,隨無有違逆。〔解說〕兩足趾相對,行氣五息止,以(意念)引氣入心肺,可消除厥逆上氣。進而儘量用力,使兩足相對,以意念引肺中內氣出,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥二十六、諸痔門
...左右側身,用力拉,腰保持不動。可去除四肢、腰上下、骨髓內冷、血冷、筋急、悶痔。〔原文〕五法∶兩足相踏,向陰端急蹙,將兩手捧膝頭,兩向極勢,捧之二七竟,身側兩向取勢二七,前後努腰七。去心勞,痔病。〔解說...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥諸寒熱症
...綱】仲景曰。病患身大熱。反欲近衣者。熱在皮膚。寒在骨髓也。病患身大寒。反不欲近衣者。寒在皮膚。熱在骨髓也。【目】朱肱曰。身大熱。反欲近衣。此名錶熱裏寒。身大寒。反不欲近衣。此名錶寒裏熱。仲景皆無治法。...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷十六傷寒後症;清;沈金鰲久嗽吐白血
陳左(遞浦,五十二歲)久嗽傷陰已成肺痿,咳嗽曾失血,但吐白沫,咽痛喉痹,妨納飲食,五內煩熱,便燥,溺水眩暈,體疲,形內羸瘦,積勞成之候。脈虛數近弦,姑擬滋清一則,兼其轉機,附方請正。臺參須(五分入煎)...
中醫古籍;凌臨靈方;清;凌曉五五臟所屬之部位及病能的現象
...用藥回覆其已傷之血液,萬不可使其餘的火復燃。不然在病患血液大虧之後,元氣未復,身體虛弱,天然的抵抗能力,一點皆無,肺之餘炎能乘心部的實熱,復行披猖。此時舌尖即起白泡潰爛,痛甚不能飲食。若再稽延,立起重...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名二、風痹門
...血行氣動定,然始更用。初緩後急,不得先急後緩。若無病患,常欲得旦起、午時、日沒三辰(時辰),如用,辰別二七。除寒熱病,脊腰頸項痛,風痹,兩膝頸頭。以鼻納氣,自極七息。除腰痹背痛,口內生瘡,牙齒風,頭眩...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第六節·詢二便
...液。普通腹瀉的大便是稀的(水樣)。數量很多。而痢疾病患的大便,則是很少而有血、粘液或膿。霍亂病患的大便好象淘米水。同時,還應問大便時有沒有痛苦,腹痛還是肛門痛?有沒有“裏急後重”的現象。(裏急後重,是...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋一、中風門
...不遂引起的氣血不能通達潤養肢體。〔原文〕六法∶手前後遞(交替、順次更迭)互拓(舉、推),極勢三七,手掌向下,頭低面心,氣向下至湧泉、倉門。卻努一時,取勢散氣放縱身,氣平。頭動(同膊。肩膀、肩胛)前後欹...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(八)寧先生導引行氣法
...心治一。以還丹田∶道家把生成人的先天之精和長養人的後天之精氣,包括空氣中的精氣和飲食中五穀之精,稱之爲“丹”或“金丹”,認爲丹是生成和長養人的根本。《無上玉皇心印妙經》所以說人“得丹則靈,不得則傾,丹...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第一節·小傷寒
...生在全國名醫驗案類編中曾提出∶“冒風,即鼻傷風也。病患每視爲微疾,多不服藥,不避風寒,不慎飲食;必至咳逆痰多,胸悶胃鈍,或身發熱,而成肺病”。防患未然,提高警惕,是作者引起人們重視“普通感冒”的一個提...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋